2 anak Kristen ditahan di Mesir selatan karena diduga mengencingi Alquran
KAIRO – Dua anak laki-laki Kristen Koptik telah ditempatkan di tahanan remaja setelah penduduk setempat menuduh mereka buang air kecil di halaman kitab suci Islam, kata seorang ulama dan jaksa penuntut pada hari Rabu, dalam serangkaian kasus hukum terbaru di Mesir terhadap dugaan penghinaan terhadap agama.
Tuduhan menghina Islam meningkat di Mesir – terutama terhadap umat Kristen – sejak kehebohan bulan lalu atas film anti-Islam yang diproduksi di Amerika Serikat. Kasus-kasus seperti ini pernah terjadi di masa lalu, namun gelombang penuntutan dalam beberapa pekan terakhir telah menimbulkan kekhawatiran mengenai kebebasan berpendapat dan kekuatan kelompok Islam ultra-konservatif di negara tersebut.
Kasus baru ini merupakan kasus langka yang melibatkan anak di bawah umur. Anak laki-laki tersebut, berusia 9 dan 10 tahun, ditahan di kota selatan pada hari Selasa untuk ditahan selama 15 hari sementara jaksa menyelidiki tuduhan tersebut.
Terdapat 17 kasus dugaan penghinaan terhadap agama sejak revolusi Januari 2011, termasuk setidaknya lima kasus dalam beberapa minggu terakhir, menurut Inisiatif Mesir untuk Hak Pribadi. Seorang guru perempuan Koptik di kota selatan lainnya juga dipanggil untuk diinterogasi pekan lalu dan ditahan semalaman setelah murid-muridnya menuduhnya berbicara kasar terhadap Nabi Muhammad di kelas. Guru tersebut telah dibebaskan dari tahanan, namun jaksa masih menyelidikinya, kata aktivis hak asasi manusia.
Seorang Kristen Koptik lainnya, Alber Sabre, diadili karena memposting materi di halaman Facebook-nya yang dianggap menyinggung agama. Dia ditahan setelah tetangganya mengeluh bahwa dia telah memasang film anti-Islam, namun penyelidik tidak menemukannya. Namun demikian, dia diadili dalam beberapa hari dengan tuduhan penghinaan terhadap agama. Persidangannya dimulai minggu lalu.
Dalam kasus yang jarang terjadi, yaitu mengadili pelaku agama Kristen, seorang pengkhotbah Islam diadili karena merobek dan membakar salinan Alkitab selama protes terhadap film tersebut bulan lalu.
Tuduhan penghinaan terhadap agama di Mesir berpotensi dijatuhi hukuman maksimal lima tahun penjara. Sejak pembuatan film tersebut, ada seruan dari para pemimpin beberapa negara Muslim, termasuk Mesir, agar hukum internasional mengkriminalisasi penghinaan terhadap agama.
Insiden dengan dua anak laki-laki tersebut terjadi di desa Ezbet Marco di provinsi selatan Beni Suef. Sheik Gamal Shamardal, seorang ulama Muslim dan pemimpin kelompok Islam garis keras setempat, mengatakan warga melihat anak-anak tersebut membawa halaman-halaman Al-Quran di belakang masjid setempat dan mengencingi mereka. Polisi menangkap anak-anak tersebut dan kerumunan warga yang marah berkumpul di luar kantor polisi. Khawatir akan terjadinya kekerasan, pasukan keamanan mengepung desa tersebut dan anak-anak tersebut dibawa ke fasilitas penahanan remaja.
Pejabat polisi mengkonfirmasi bahwa pengaduan telah diajukan dan mengatakan mereka sedang menyelidiki untuk mengetahui apa yang terjadi. Kepala keamanan setempat, Attiya Mazrou, mengatakan kepada The Associated Press bahwa anak-anak tersebut tertangkap membawa halaman-halaman Al-Quran yang ternoda, namun tidak ada yang melihat mereka buang air kecil.
“Mereka bisa saja menemukannya seperti itu. Kami tidak tahu. Tidak ada yang melihat mereka melakukannya,” katanya. Anak-anak itu dijadwalkan hadir di hadapan jaksa lagi pada hari Minggu.
Sebagai tanda meningkatnya ketegangan seputar kasus-kasus tersebut dan semakin besarnya kekuatan kelompok Islam, Shamardal menegaskan kedua anak laki-laki tersebut tidak bisa bertindak sendiri dan mengatakan mereka harus tetap ditahan sampai mereka mengakui siapa yang menghasut mereka. Itu adalah satu-satunya cara untuk menenangkan umat Islam yang tersinggung, katanya.
“Permintaan maaf tidak bisa diterima,” kata Shamardal, kepala cabang lokal Gamaa Islamiya, yang pernah menjadi kelompok militan terbesar di Mesir namun sejak itu meninggalkan kekerasan. Dia berspekulasi tentang konspirasi yang lebih luas di balik insiden tersebut – mulai dari pendeta setempat hingga umat Kristen Koptik yang tinggal di luar negeri.
Sang pendeta, katanya, menolak mendisiplinkan anak-anak tersebut ketika mereka menceritakan kejadian tersebut, sehingga memaksa warga untuk melapor ke pihak berwenang. “Dia hanya menganggapnya sebagai permainan anak-anak,” kata Shamardal. “Tapi sepertinya hal itu diatur” untuk memicu kemarahan agama.
“Ada banyak kemarahan, terutama mengenai kondisi yang dialami negara setelah film tersebut,” katanya. “Rasanya seperti menuangkan minyak ke api.”
Kelompok Islam radikal diburu oleh pihak keamanan atau dipenjarakan di bawah rezim mantan presiden Hosni Mubarak sebelumnya. Setelah penggulingan Mubarak pada bulan Februari 2011, kelompok ini menjadi terkenal, mendapatkan simpati masyarakat dan beroperasi secara terbuka untuk pertama kalinya. Banyak pemimpin mereka dibebaskan dari penjara setelah Presiden terpilih Mohammed Morsi berkuasa.
Aktivis hak asasi manusia telah memperingatkan bahwa meningkatnya kasus-kasus pengadilan yang menggunakan tuduhan penghinaan terhadap agama mengancam akan membatasi kebebasan berekspresi. Tuduhan tersebut tidak jelas dan berarti segala sesuatu dapat dianggap menyinggung, kata Ishak Ibrahim, peneliti di EIPR yang memantau kasus kebebasan beragama di Mesir.
Ibrahim mengatakan anak-anak itu membantah tuduhan tersebut.
“Ini adalah perkembangan yang sangat serius dan merupakan serangan terhadap kebebasan berekspresi,” kata Ibrahim. Penulisan konstitusi Mesir terjadi di tengah perdebatan sengit mengenai apa yang dimaksud dengan kebebasan berekspresi dan seberapa banyak hukum Islam yang terkandung dalam piagam tersebut.
Kasus-kasus ini juga mengingatkan kita pada undang-undang penodaan agama di Pakistan, di mana aktivis hak asasi manusia mengatakan kelompok Islam semakin banyak menggunakan tuduhan fitnah terhadap umat Kristen dan agama minoritas lainnya. Awal tahun ini, seorang gadis muda beragama Kristen ditahan di Islamabad karena dituduh menodai Al-Quran, namun sejak itu seorang ulama Muslim dituduh memalsukan bukti yang memberatkannya. Dia dibebaskan dengan jaminan.
Melalui akun Twitter-nya, Ibrahim mengkritik kelompok-kelompok Islam di Mesir karena fokus pada kasus-kasus penghinaan terhadap agama, sementara negara tersebut dilanda masalah ekonomi, tuntutan upah yang lebih baik dan distribusi kekayaan serta sumber daya yang semakin menipis.
“Meningkatnya kasus penghinaan terhadap agama menunjukkan bahwa ada pihak yang ingin mengalihkan perhatian masyarakat untuk menuntut haknya, dan menyibukkan mereka dengan persoalan lain,” tulis Ibrahim. “Tren Islam tidak menawarkan apa pun dalam hal mewujudkan keadilan sosial dan berupaya menciptakan isu-isu yang menghalangi orang untuk mengkritik mereka.”
Amr Ezzat, kolumnis surat kabar Egypt Independent, memperingatkan bahwa kasus-kasus tersebut membuka gerbang “neraka sektarian”.
Menangani kasus-kasus ujaran seperti itu “adalah tindakan yang tidak berdasar dan akan mengubah negara, polisi, dan lembaga peradilan menjadi pengawas disipliner yang tidak memiliki tanggung jawab selain memastikan bahwa semua orang yang terlibat dalam dialog melakukannya dengan hormat,” tulisnya pada hari Rabu.