‘Yerusalem Eropa’: Paus mengatakan Sarajevo bisa menjadi rumah yang damai bagi agama-agama dunia

Sehari setelah “ziarah perdamaian dan harapan” satu hari yang intens ke Sarajevo, ibu kota Bosnia-Herzegovina yang dilanda perang, Paus Fransiskus berbicara dengan optimis tentang upaya rekonsiliasi negara tersebut setelah pembersihan etnis dan konflik tiga pihak 20 tahun lalu. .

Sarajevo sekali lagi dapat memenuhi julukan bersejarahnya “Yerusalem Eropa”, di mana umat Kristiani, Muslim, Yahudi dan orang-orang dari semua agama dapat hidup dan sejahtera bersama, kata Paus asal Argentina tersebut. Faktanya, masyarakat Sarajevo telah memberikan contoh kepada dunia tentang bagaimana orang-orang yang berbeda agama dan budaya dapat meninggalkan kekerasan satu sama lain dan hidup damai, katanya.

“Carilah kebaikan dalam segala hal. Setiap orang mempunyai benih kebaikan.”

– Paus Francis

“Masyarakat Sarajevo bekerja sama sebagai saudara,” kata Paus.

Namun di negara kecil berpenduduk 3,8 juta jiwa ini, dengan salah satu tingkat pengangguran kaum muda tertinggi di dunia dan rata-rata produk domestik bruto per kapita sekitar $9.000 per tahun, bekas luka yang terlihat dari konflik baru-baru ini masih ada di mana-mana. Paus pasti melihat bekas luka ini ketika ia berkendara melalui jalan-jalan Sarajevo pada hari Sabtu untuk merayakan Misa bersama lebih dari 60.000 umat yang bersukacita di stadion Olimpiade. Sepanjang rutenya, masih banyak bangunan yang dipenuhi lubang bekas peluru akibat perang, dan kuburan yang tak terhitung jumlahnya dengan batu nisan marmer putih, sering kali terdaftar, bermunculan di tempat yang tampaknya merupakan rerumputan yang tersedia.

Tepat di seberang stadion bobrok yang menjadi tuan rumah Olimpiade Musim Dingin 1984 adalah Pemakaman Singa. Dibangun sebagai taman pada masa pemerintahan Austro-Hungaria pada akhir tahun 1800-an, taman ini kemudian diubah menjadi pemakaman besar selama Pengepungan Sarajevo yang berlangsung selama 44 bulan hingga Februari 1996 – salah satu pemakaman terpanjang dan paling berdarah dalam sejarah modern.

Banyak dari sekitar 15.000 korban pengepungan dimakamkan di sini di Pemakaman Singa di area terpisah yang diperuntukkan bagi agama mereka. Ada bagian untuk Kristen Ortodoks Serbia, Katolik Kroasia, Muslim Bosnia dan bahkan Yahudi, meskipun hampir dua pertiga dari 10.000 orang Yahudi di kota itu dimusnahkan selama Perang Dunia II. Secara total, perang Bosnia tahun 1992-95 menyebabkan hampir 100.000 orang tewas dan memaksa separuh penduduk, sekitar 2 juta orang, meninggalkan rumah mereka, dan banyak dari mereka tidak pernah kembali.

Di stadion, Paus Fransiskus mengatakan kepada orang banyak yang bersemangat bahwa sudah waktunya untuk keluar dari “suasana perang” yang seram dan memberikan contoh hidup berdampingan kepada dunia. Selama kunjungan satu hari tersebut, Paus pergi ke katedral kota untuk mendengar tentang umat Katolik yang dianiaya selama perang. Ratusan religius dan seminaris dari Bosnia dan Kroasia menunggu berjam-jam di tengah cuaca panas untuk menghadiri acara tersebut.

Pastor Zvonimire Matijevic, yang berjalan ke altar dengan dua tongkat dan bantuan orang lain, menceritakan bagaimana dia menolak meninggalkan parokinya di Banje Luka meskipun delapan pastor dan banyak biarawatinya disiksa dan dibunuh. Dia diculik oleh milisi Serbia pada Minggu Palma pada tahun 1992, dipukuli dan akhirnya dikirim ke rumah sakit di ambang kematian setelah dia menolak tampil di televisi dan mengatakan bahwa pendeta Katolik adalah penjahat. Dia tidak pernah pulih sepenuhnya. Setelah kisahnya yang mengharukan, pidatonya semakin diperumit oleh penyakit multiple sclerosis, kerumunan orang di katedral tersentak dan beberapa orang menyeka air mata ketika Paus Fransiskus mengambil kedua tangannya dan membungkuk rendah sebelum memeluknya.

Belakangan, seorang biarawati lanjut usia, Ljubica Sekerija, menceritakan pengalamannya terluka, rosarionya dihancurkan dan diancam akan dibunuh oleh “tentara asing” jika dia tidak masuk Islam, sementara Pastor Jozo Puskaric yang berusia 60 tahun menceritakan pengalamannya selama empat bulan. dihabiskan dalam konsentrasi. kamp. Ancaman pembunuhan, pemukulan yang sangat melelahkan, lingkungan yang kotor dan kurangnya makanan dan air membuat 120 hari itu “terasa seperti 120 tahun” bagi saya, kata imam itu kepada Fransiskus.

Setelah merangkul ketiganya, Paus mengesampingkan pidatonya yang telah disiapkan dan mengatakan kepada hadirin betapa dia tersentuh oleh rincian kesaksian mereka – penderitaan, besarnya pengampunan mereka, tetapi juga oleh kilasan kebaikan di masa-masa kelam seperti ini – misalnya. , bagaimana seorang wanita Muslim bernama Fatima, yang kemudian berimigrasi ke AS, menyelundupkan makanan kepada Pastor Jozo, atau ketika Suster Ljubica mengingat bagaimana salah satu penjaga penjara memberinya buah pir.

Paus Fransiskus mengatakan kepada para seminaris muda, “Anda harus mengingat kisah-kisah para martir ini, bukan untuk membalas dendam, tetapi untuk memaafkan, untuk membangun perdamaian.”

“Carilah hal-hal baik dalam segala hal,” tambahnya. “Setiap orang mempunyai benih kebaikan.”

Namun tidak diragukan lagi, goyahnya perdamaian dan suramnya perekonomian pascaperang menyebabkan terjadinya eksodus. Lebih dari sepertiga penduduk Bosnia sebelum perang, yang sebagian besar warga Kroasia beragama Katolik, telah meninggalkan negara itu. Di Sarajevo, umat Islam kini berjumlah 80 persen dari sekitar 300.000 penduduk, sementara jumlah umat Katolik telah berkurang setengahnya dibandingkan sebelum perang.

Paus Fransiskus mengatakan kepada para pemimpin agama di Sarajevo bahwa iman, harapan dan cinta dapat membantu komunitas mengatasi perpecahan di masa lalu.

“Keberagaman budaya dan tradisi dapat hidup berdampingan dan memunculkan solusi orisinal dan efektif terhadap berbagai masalah,” katanya. “Bahkan luka terdalam pun bisa disembuhkan dengan memurnikan ingatan dan menancapkan harapan dengan kuat di masa depan.”