Wawancara AP: Gerakan oposisi Islam terbesar di Maroko memperingatkan akan terjadinya kerusuhan tanpa reformasi

RABAT, Maroko – Maroko suka memproyeksikan dirinya sebagai negara unik di Timur Tengah dalam menemukan jalan ketiga antara revolusi dan penindasan di tengah pemberontakan Musim Semi Arab.

Kelompok Islam oposisi utama di negara itu menentang pandangan tersebut.

Dalam sebuah wawancara dengan The Associated Press, Fathallah Arsalane, pemimpin politik Al Adl wal Ihsan, atau gerakan Keadilan dan Amal, memperingatkan bahwa Maroko berada dalam risiko serius terjadinya pemberontakan rakyat jika negara tersebut tidak memenuhi tuntutan Arab Spring. tidak mengakui dan melaksanakan reformasi demokrasi yang nyata.

“Keadaan sudah surut sebelum Arab Spring dan saat ini ada risiko pemberontakan rakyat yang serius di luar struktur politik mana pun,” katanya di rumahnya di ibu kota Rabat. “Kita tidak bisa memprediksi kapan situasi sosial akan meledak, tapi yang pasti semua bahannya sudah ada.”

Tidak seperti para pemimpin lain di kawasan yang dilanda pemberontakan rakyat pada tahun 2011, Raja Maroko Mohammed VI dengan cepat membuat janji untuk membuka politik negaranya dan memberikan kekuasaan yang lebih besar kepada lembaga-lembaga terpilih. Sebuah konstitusi baru diadopsi dan kemudian sebuah partai Islam sah bernama Keadilan dan Pembangunan memenangkan hak dalam pemilu untuk memimpin pemerintahan baru – menjadikan Al Adl wal Ihsan sebagai kekuatan oposisi Maroko yang paling jelas dan mungkin terkuat.

Namun Arsalane mengatakan bahwa hampir dua tahun setelah dimulainya Musim Semi Arab, negara tersebut mengalami kemunduran, dengan monarki turun-temurun dan istananya masih memegang kendali kekuasaan dan tidak bertanggung jawab kepada rakyat.

Didirikan pada tahun 1987, Al Adl wal Ihsan adalah gerakan spiritual dan politik yang telah lama mengkritik monarki dan menyerukan reformasi politik sejati dan negara berdasarkan ajaran Islam tentang keadilan, amal, dan perbuatan baik. Pendirinya, Abdessalam Yassine, adalah salah satu dari sedikit orang yang berani menantang raja Maroko sebelumnya, Raja Hassan II yang sudah lama berkuasa, dan ia menghabiskan waktu bertahun-tahun dalam tahanan rumah. Gerakan ini sendiri dilarang, meski ditoleransi, dan anggotanya sering ditangkap.

Kematian Yassine pada bulan Desember di usia 84 tahun membawa gerakan ini ke persimpangan jalan. Sebagian besar analis memperkirakan partai ini akan mengadopsi karakter politik yang lebih terbuka dan mencoba menjadi sebuah partai politik. Jumlahnya diyakini mencapai ratusan ribu, bahkan lebih, dan dapat ditemukan di seluruh negeri, dengan anggota mulai dari pekerja kerah biru hingga dokter dan insinyur.

Selama pemakaman Yassine, prosesi puluhan ribu pelayat dari segala usia dan kelas sosial memenuhi jalan-jalan ibu kota yang elegan, menutup lalu lintas hampir sepanjang hari – sebuah bukti kekuatan berkelanjutan kelompok tersebut.

Setahun setelah berkuasa dengan janji reformasi, Partai Keadilan dan Pembangunan telah mengambil beberapa langkah tentatif untuk memberantas korupsi. Namun bagi sebagian besar warga Maroko, hanya sedikit yang berubah dan krisis ekonomi yang disebabkan oleh kesengsaraan di Eropa semakin parah.

Arsalane mengatakan pemerintahan Perdana Menteri Abdililah Benkirane dihambat oleh mitra koalisi yang memiliki hubungan dekat dengan istana. Dan meskipun Maroko tampak cukup stabil dibandingkan negara tetangganya – dengan Tunisia dan Mesir dilanda kerusuhan, Aljazair dilanda serangan militan, dan Libya terpecah menjadi milisi yang bertikai – Arsalane mengatakan kerusuhan di Maroko bisa saja terjadi jika Benkirane tidak mampu melaksanakannya secara berarti. reformasi.

“Rezim seharusnya memahami pesan Arab Spring dan mengambil keputusan berani untuk mengubah segala sesuatunya di semua tingkatan, politik, sosial, ekonomi,” katanya. “Sebaliknya yang terjadi adalah sebaliknya.”

Perekonomian Maroko selalu dilanda pengangguran yang tinggi dan kesenjangan yang lebar antara si kaya dan si miskin. Kebanyakan orang merasa sistem ini korup dan memihak pada orang kaya.

Sejak protes damai gerakan pro-demokrasi tanggal 20 Februari pecah pada akhir tahun 2011, telah terjadi serangkaian kekerasan spontan yang kecil namun terus-menerus di seluruh negeri.

Kerusuhan berkobar di wilayah marginal di kota-kota terpencil, biasanya karena isu-isu seperti kenaikan harga atau kebrutalan polisi, sebelum dipadamkan setelah beberapa hari — namun terjadi lagi di tempat lain.

Arsalane bukan satu-satunya yang memberikan penilaian buruk terhadap reformasi Maroko. Dalam laporan tahun 2012 mengenai wilayah tersebut yang dirilis hari Kamis, Human Rights Watch mengeluhkan kebrutalan polisi, undang-undang yang mengekang kebebasan berpendapat dan pengadilan yang tidak adil.

“Dilihat dari teks konstitusi tahun 2011, para pemimpin Maroko mengakui bahwa peningkatan hak asasi manusia adalah hal yang penting untuk memenuhi aspirasi masyarakat,” kata Sarah Leah Whitson, direktur HRW Afrika Utara, dalam sebuah pernyataan. “Tetapi dilihat dari praktik di lapangan, mereka belum memahami bahwa kata-kata saja tidak cukup.”

Al Adl wal Ihsan awalnya menyerukan pemulihan kekhalifahan Islam, namun selama bertahun-tahun pesan gerakan ini menjadi serupa dengan pesan para reformis Maroko lainnya, yang menekankan seruan untuk demokrasi dan negara sipil.

Arsalane menjelaskan, bukan gagasan monarki yang mereka tolak, melainkan fakta bahwa institusi tersebut berada di atas hukum. “Bentuk rezim tidak penting, yang penting bagi kami adalah isinya.”

Arsalane membantah kekhawatiran kelompoknya akan menerapkan hukum Islam. Dia mengatakan para penganutnya sangat percaya pada konsep “ijtihad” – atau penalaran independen untuk menyelaraskan ajaran hukum abad pertengahan dengan realitas modern, sesuatu yang ditolak oleh kelompok Islam konservatif.

Mohsine el-Ahmadi, penulis buku tentang gerakan dan profesor sosiologi dan agama di Universitas Internasional Rabat, mengatakan masalah terbesar kelompok Arsalane di negara Maroko adalah penolakan mereka untuk menerima peran raja dan istananya, yang dikenal sebagai makhzen, menerima. , sebagai dasar permainan politik.

“Mereka tidak ingin mengakui raja sebagai penguasa yang sah dan itulah masalah utamanya – mereka tidak ingin mengakui makhzen sejarah negara Maroko,” katanya. “Dalam hal ini mereka adalah radikal dan revolusioner, bukan reformis.”

El-Ahmadi mengatakan sulit mengukur besarnya dukungan kelompok tersebut karena dia tidak pernah berpartisipasi dalam pemilu.

Namun dia menekankan bahwa hal ini merupakan kekuatan yang kuat dalam masyarakat Maroko.

“Basis sosial mereka penting di Maroko, dengan kehadiran yang kuat di Casablanca, Marrakesh, dan wilayah selatan secara umum,” katanya. Gerakan ini juga dianggap sebagai kelompok terorganisir terbesar di universitas-universitas.

Peran masa depan Al Adl wal Ihsan di Maroko tidak jelas. Meski sebagian besar merupakan suara oposisi, pada saat yang sama mereka tidak mempunyai saluran hukum.

Arsalane telah berulang kali mengatakan gerakannya ingin membentuk partai politik – namun ditolak.

“Rezim memerangi kami bukan karena kami Islamis, namun karena kami adalah oposisi yang nyata,” kata Arsalane. “Rezim menolak gagasan untuk memiliki oposisi yang nyata, bukan hanya sekedar pengikut.”

______

Penulis Associated Press Smail Bellaouali berkontribusi pada laporan ini.