Paus memulai tur Asia selama seminggu, mendukung pencarian kebenaran masa perang di Sri Lanka

KOLOMBO, Sri Lanka – Paus Fransiskus menyampaikan seruan rekonsiliasi dan keadilan ke Sri Lanka pada hari Selasa ketika ia memulai tur Asia selama seminggu, dengan mengatakan bahwa negara kepulauan itu tidak dapat sepenuhnya pulih dari perang saudara yang brutal selama seperempat abad tanpa mencari kebenaran tentang pelanggaran yang dilakukan. .

Paus berusia 78 tahun itu tiba di Kolombo setelah penerbangan semalam dari Roma dan langsung menghabiskan hampir dua jam di bawah terik matahari untuk menyapa para pejabat dan simpatisan sepanjang rute 18 mil menuju kota tersebut. Dampaknya langsung terlihat: Paus Fransiskus yang lelah dan basah kuyup melewatkan pertemuan makan siang dengan para uskup Sri Lanka untuk beristirahat sebelum menyelesaikan sisa hari yang melelahkan itu.

“Kesehatan Paus baik,” juru bicara Vatikan, Pendeta Federico Lombardi, meyakinkan pada Selasa malam. “Dia sedikit lelah setelah 28 kilometer di bawah terik matahari, tapi sekarang dia sudah mendapatkan kekuatan.”

Paus Fransiskus adalah Paus pertama yang mengunjungi Sri Lanka sejak pemerintah menghancurkan perang saudara yang telah berlangsung selama 25 tahun oleh pemberontak etnis Tamil yang menuntut kemerdekaan negara Tamil atas dugaan diskriminasi oleh pemerintah yang didominasi etnis Sinhala. Perkiraan PBB menyebutkan 80.000 hingga 100.000 orang tewas selama perang yang berakhir pada tahun 2009; laporan lain menunjukkan jumlah korban bisa jauh lebih tinggi.

Dengan 40 ekor gajah berkostum berbaris di jalan bandara di belakangnya dan 21 tembakan penghormatan terdengar di landasan, Paus Fransiskus mengatakan bahwa menemukan kedamaian sejati setelah begitu banyak pertumpahan darah “hanya dapat dilakukan dengan mengatasi kejahatan dengan kebaikan, dan melalui kebajikan-kebajikan yang mendorong rekonsiliasi. untuk menumbuhkan. , solidaritas dan perdamaian.”

Dia tidak secara spesifik menyebutkan penolakan Sri Lanka untuk bekerja sama dalam penyelidikan PBB atas dugaan kejahatan perang yang dilakukan pada bulan-bulan terakhir perang. Namun dia berkata: “Proses penyembuhan juga harus mencakup pencarian kebenaran, bukan demi membuka luka lama, melainkan sebagai sarana yang diperlukan untuk mempromosikan keadilan, penyembuhan dan persatuan.”

Laporan PBB pada tahun 2011 mengatakan bahwa hingga 40.000 warga sipil Tamil mungkin telah tewas pada bulan-bulan terakhir perang saudara, dan kedua belah pihak dituduh melakukan pelanggaran hak asasi manusia yang serius. Pemerintah diduga sengaja menembaki warga sipil dan rumah sakit serta mencegah makanan dan obat-obatan menjangkau warga sipil yang terjebak di zona perang. Pemberontak Macan Tamil dituduh merekrut tentara anak-anak dan menjadikan warga sipil sebagai tameng manusia serta menembaki mereka.

Beberapa bulan setelah laporan PBB dirilis, pemerintahan yang dipimpin oleh presiden lama Mahinda Rajapaksa merilis temuan Komisi Pembelajaran dan Rekonsiliasi, yang menyimpulkan bahwa militer Sri Lanka tidak dengan sengaja membunuh warga sipil di akhir perang dan bahwa pemberontak sering melakukan pelanggaran. hukum kemanusiaan internasional.

Presiden baru Sri Lanka, Maithripala Sirisena, yang menggulingkan Rajapaksa pekan lalu, telah berjanji untuk melakukan penyelidikan domestik terhadap pelanggaran perang, namun juga berjanji untuk menghadapi tindakan hukum internasional terhadap semua pihak yang berkontribusi terhadap kekalahan separatis Macan Tamil.

Lombardi, juru bicara Vatikan, mengatakan bahwa tanggung jawab untuk menemukan kebenaran ada di tangan Sri Lanka dan menekankan bahwa Paus Fransiskus telah memperjelas bahwa tujuan menentukan kebenaran bukanlah untuk membuka luka lama.

Sirisena, yang dilantik pada hari Jumat, mengatakan kepada Paus Fransiskus saat upacara penyambutan di bandara bahwa pemerintahannya bertujuan untuk “mempromosikan perdamaian dan persahabatan di antara rakyat kita setelah mengatasi konflik teroris yang brutal.”

“Kami adalah bangsa yang percaya pada toleransi beragama dan hidup berdampingan berdasarkan warisan leluhur kami,” katanya.

Untuk menunjukkan koeksistensi tersebut, upacara penyambutan Paus di bandara Kolombo menampilkan penari dan penabuh genderang tradisional dari kedua kelompok etnis serta paduan suara anak-anak yang menyanyikan lagu untuknya dalam kedua bahasa Sri Lanka.

Namun, warga Tamil mengatakan mereka masih mengalami diskriminasi, dan aktivis hak asasi manusia mengatakan pemerintah sebelumnya tidak serius menyelidiki pelanggaran hak asasi manusia.

Vatikan memperkirakan sekitar 200.000-300.000 orang mengantri di rute Paus Fransiskus dari bandara, yang ia lalui seluruhnya dengan mobil kepausan yang sisinya terbuka. Sementara beberapa orang yang telah mengintai posisi sejak fajar merasa frustrasi karena ia datang begitu cepat, Paus Fransiskus membutuhkan waktu yang sangat lama untuk menyapa para simpatisan sehingga ia membatalkan pertemuan dengan para uskup Sri Lanka pada sore hari setelah terlambat lebih dari satu jam dari jadwal.

“Ini seperti Yesus Kristus sendiri yang datang ke Sri Lanka!” kagum Ranjit Solis (60), seorang pensiunan insinyur. Ia ingat bahwa Paus Paulus VI hanya menghabiskan dua jam di Sri Lanka pada tahun 1970, sementara St. Yohanes Paulus II menghabiskan satu hari pada tahun 1995. “Paus saat ini akan datang selama tiga hari! Dia melayani masyarakat miskin dan prihatin terhadap negara-negara miskin. Ini adalah masalah besar.”

Setelah beristirahat, Paus Fransiskus bertemu secara pribadi dengan Sirisena di istana kepresidenan pada sore hari, kemudian berkumpul untuk menyambut puluhan biksu Buddha berjubah kuning dan perwakilan agama utama Sri Lanka lainnya.

Pada satu titik dia mengenakan selendang kunyit di bahunya, sebuah lencana kehormatan tradisional Tamil.

“Apa yang dibutuhkan saat ini adalah penyembuhan dan persatuan, bukan perpecahan dan konflik lebih lanjut,” kata Paus Fransiskus kepada hadirin. “Saya berharap kerja sama antaragama dan ekumenis akan menunjukkan bahwa laki-laki dan perempuan tidak harus meninggalkan identitas mereka, baik etnis atau agama, agar bisa hidup harmonis dengan saudara dan saudari mereka.”

Sekitar 70 persen penduduk Sri Lanka beragama Buddha dan sebagian besar berasal dari kelompok etnis Sinhala. 13 persen lainnya beragama Hindu, sebagian besar beragama Tamil, dan sekitar 10 persen beragama Islam. Umat ​​​​Katolik berjumlah kurang dari 7 persen dari 20 juta penduduk negara kepulauan itu, tetapi gereja tersebut menganggap orang Sinhala dan Tamil sebagai anggotanya dan memandang dirinya sebagai sumber kuat persatuan nasional.

Ketika John Paul berkunjung pada tahun 1995, perwakilan umat Buddha memboikot pertemuan antaragama untuk memprotes pandangannya tentang konsep keselamatan dalam ajaran Buddha.

“Ini merupakan berkah dan berguna bagi persahabatan antar umat beragama,” kata Pdt. Wimalananda, seorang biksu muda Buddha, yang berada di jalan untuk menyambut Paus.

Paus Fransiskus tiba hanya beberapa hari setelah Rajapaksa kecewa dalam pemilihan umum yang diadakannya. Pemenangnya, Sirisena, membelot dari partai yang berkuasa secara mengejutkan pada bulan November dan memenangkan pemilu dengan memanfaatkan ketidakpopuleran Rajapaksa di kalangan etnis dan agama minoritas.

“Ini adalah kesempatan yang baik untuk menyatukan negara setelah perang dan menyatukan masyarakat yang terpecah akibat pemilu,” kata pengamat Paus Fransiskus lainnya dalam perjalanan dari bandara, Saman Priyankara. . “Ini akan menjadi kekuatan bagi pemerintahan baru di saat kita sudah bebas dari otokrasi dan berada di jalur baru.”

Pada hari Rabu, Paus Fransiskus akan mengkanonisasi santo pertama Sri Lanka, Pendeta Joseph Vaz, seorang misionaris abad ke-17 dari India yang berjasa menghidupkan kembali iman Katolik di kalangan Sinhala dan Tamil di tengah penganiayaan oleh penguasa kolonial Belanda, yang menyebut kaum Calvinis, dikanonisasi. . Galle Face Green di tepi pantai Kolombo dipenuhi oleh orang-orang pada Selasa malam yang berencana berkemah semalaman untuk mendapatkan tempat yang bagus untuk Misa.

Kemudian pada hari itu dia terbang ke wilayah Tamil untuk berdoa di kuil yang dicintai oleh umat Sinhala dan Tamil.

Pada hari Kamis ia berangkat ke Filipina, negara Katolik Roma terbesar di Asia dan terbesar ketiga di dunia, untuk perjalanan kedua dan terakhir.