Para uskup Katolik membatalkan sambutan penting terhadap kaum gay sebagai tanda perpecahan
Kelompok hak-hak gay Katolik bereaksi dengan kekecewaan terhadap para uskup akhir pekan ini yang membatalkan penerimaan mereka terhadap kaum gay, sebuah langkah yang menunjukkan perpecahan yang mendalam pada akhir pertemuan dua minggu di mana Paus Fransiskus berupaya menentukan pendekatan yang lebih penuh belas kasihan terhadap pelayanan umat Katolik. keluarga.
Para uskup bahkan gagal menyetujui bagian yang lebih lunak mengenai pelayanan terhadap kaum homoseksual yang menghilangkan nada penerimaan yang terkandung dalam rancangan dokumen awal pekan ini.
Daripada memandang kaum gay sebagai individu yang memiliki karunia untuk diberikan kepada gereja, paragraf yang direvisi tersebut merujuk pada homoseksualitas sebagai salah satu masalah yang harus dihadapi oleh keluarga Katolik. Dikatakan bahwa “orang-orang dengan kecenderungan homoseksual harus disambut dengan rasa hormat dan kelembutan,” namun gereja menegaskan kembali ajaran bahwa pernikahan hanya terjadi antara seorang pria dan seorang wanita. Paragraf tersebut gagal mencapai dua pertiga mayoritas yang dibutuhkan untuk lolos.
Organisasi DignityUSA yang berbasis di Boston mengatakan dalam sebuah pernyataan pada Sabtu malam: “Sayangnya, doktrin telah menang atas kebutuhan pastoral saat ini. Sangat mengecewakan bahwa mereka yang mengakui perlunya Gereja yang lebih inklusif telah dikalahkan.”
Kelompok lain, The New Ways Ministry, menganut pilihan kata-kata DignityUSA, dengan mengatakan bahwa mereka “sangat kecewa” karena apa yang mereka sebut sebagai “sambutan ramah terhadap kaum lesbian dan gay” tidak masuk dalam laporan akhir. Namun, organisasi tersebut menambahkan bahwa sinode tersebut, bahkan dengan membahas masalah ini, “memberikan harapan untuk perkembangan lebih lanjut di masa mendatang”.
Dua paragraf lain mengenai isu hangat lainnya di sinode para uskup – apakah umat Katolik yang bercerai dan menikah lagi secara sipil dapat menerima Komuni Kudus – juga gagal untuk disahkan.
Hasilnya menunjukkan gereja terpecah belah karena beberapa masalah paling mendesak yang dihadapi keluarga Katolik.
Tampaknya suara 118-62 untuk kelompok gay mungkin merupakan suara protes dari para uskup progresif yang menolak untuk mendukung kata-kata yang disederhanakan tersebut. Draf awal menyatakan bahwa kaum gay mempunyai kaum gay untuk ditawarkan kepada gereja dan bahwa kemitraan mereka, meskipun bermasalah secara moral, memberikan dukungan yang “berharga” kepada pasangan gay.
New Ways Ministry, sebuah kelompok hak-hak gay Katolik, mengatakan “sangat mengecewakan” bahwa laporan akhir tersebut tidak memuat kata-kata sambutan yang terkandung dalam rancangan tersebut. Namun demikian, dikatakan bahwa proses sinode tersebut “dan keterbukaan terhadap diskusi memberikan harapan untuk perkembangan lebih lanjut, terutama pada sinode tahun depan, di mana komposisi peserta akan lebih besar dan lebih beragam, termasuk lebih banyak uskup yang berorientasi pastoral.”
Draf tersebut ditulis oleh orang yang ditunjuk oleh Paus Fransiskus, Monsinyur Bruno Forte, seorang teolog yang dikenal karena mendorong batasan pastoral dalam melayani orang-orang yang berada dalam ikatan yang “tidak teratur”. Rancangan tersebut seharusnya merupakan ringkasan intervensi para uskup, namun banyak kelompok konservatif yang mengeluh bahwa rancangan tersebut mencerminkan pandangan minoritas dan terlalu progresif.
Atas nama transparansi, Paus Fransiskus bersikeras agar seluruh dokumen – termasuk paragraf yang gagal – dipublikasikan bersama penghitungan suara. Dokumen tersebut akan menjadi dasar perdebatan di masa depan yang mengarah pada pertemuan para uskup lainnya pada bulan Oktober mendatang yang akan menghasilkan laporan akhir untuk dikirimkan kepada Paus Fransiskus.
“Saya pribadi akan sangat khawatir dan sedih jika tidak ada… diskusi yang penuh semangat… atau jika semua orang setuju atau tetap diam dalam perdamaian yang salah dan bersifat pengakuan,” kata Paus Fransiskus di aula sinode setelah pemungutan suara. .
Kelompok konservatif dengan keras mengkritik konsep tersebut dan mengusulkan revisi besar-besaran untuk mengulangi ajaran gereja, yang menyatakan bahwa seks sesama jenis adalah “secara intrinsik tidak teratur” namun kaum gay sendiri harus dihormati, dan bahwa pernikahan hanya terjadi antara laki-laki dan perempuan.
“Kami dapat melihat bahwa ada sudut pandang yang berbeda,” kata Kardinal Oswald Gracis dari India ketika ditanya tentang bagian paling kontroversial dari laporan mengenai kaum homoseksual dan umat Katolik yang bercerai dan menikah lagi.
Kardinal Walter Kasper dari Jerman, pemimpin kubu progresif, mengatakan dia “realistis” dengan hasil yang dicapai.
Dalam sikap yang tidak terduga setelah pemungutan suara, Paus Fransiskus mendekati sekelompok jurnalis yang menunggu di luar aula sinode untuk mengucapkan terima kasih atas kerja mereka meliput sinode.
“Terima kasih dan kolega Anda atas pekerjaan yang telah Anda lakukan,” katanya. “Terima kasih bibi.” Para uskup dari Partai Konservatif mengkritik keras para jurnalis karena melaporkan perubahan dramatis dalam isi dokumen tersebut, meskipun laporan media hanya mencerminkan isi dokumen tersebut.
Sikap Fransiskus, dan kata-katanya di dalam ruang sinode yang mengecam para uskup yang terlalu menganut doktrin dan dipimpin oleh “kekakuan yang bermusuhan”, serta para uskup yang menunjukkan “kebaikan yang merusak”, menunjukkan bahwa ia sangat sadar akan hal-hal tersebut. perpecahan yang memicu perdebatan. Pidatonya mendapat tepuk tangan meriah selama empat menit, kata para hadirin.
Selama seminggu terakhir, para uskup telah membagi diri menjadi beberapa kelompok kerja untuk menyusun amandemen teks tersebut. Mereka hampir secara bulat menegaskan bahwa ajaran Gereja tentang kehidupan keluarga harus ditegaskan secara lebih penuh dan bahwa keluarga-keluarga Katolik yang setia harus ditampilkan dan didorong sebagai teladan daripada berfokus pada masalah-masalah keluarga dan persatuan yang “tidak biasa”.
Para uskup menyampaikan nada serupa dalam pesan terpisah kepada keluarga Kristen yang dirilis pada hari Sabtu. Tidak ada satupun yang disebutkan mengenai keluarga yang memiliki anak-anak gay, apalagi orang tua gay, dan hal ini berbicara tentang isu-isu “kompleks dan problematis” yang muncul ketika perkawinan gagal dan hubungan baru dimulai.
“Kristus ingin gereja-Nya menjadi rumah dengan pintu yang selalu terbuka untuk menyambut semua orang, tanpa mengecualikan siapa pun,” demikian bunyi pesan tersebut. (Anehnya, terjemahan bahasa Inggrisnya kurang ramah dibandingkan bahasa Italia resmi, yang mengakhiri kalimat setelah ‘semua’.)
Kardinal Wilfrid Fox Napier dari Afrika Selatan, yang membantu menyusun rancangan laporan akhir yang telah direvisi, mengatakan kepada Radio Vatikan bahwa dokumen akhir tersebut menunjukkan “visi bersama” yang tidak ada dalam rancangan tersebut.
Dia mengatakan hal-hal utama yang menjadi perhatian adalah “menghadirkan persatuan homoseksual seolah-olah itu adalah hal yang sangat positif” dan usulan agar umat Katolik yang bercerai dan menikah lagi dapat menerima Komuni Kudus tanpa pembatalan.
Ia mengeluhkan konsep yang dihadirkan sebagai pendapat seluruh sinode, padahal hanya “satu atau dua orang”.
“Dan itu membuat orang sangat marah,” katanya.
Associated Press berkontribusi pada laporan ini.