Di tempat kelahiran Tito, ‘Yugonostalgia’ mendapatkan momentum seiring persiapan Kroasia untuk bergabung dengan UE musim panas ini
KUMROVEC, Kroasia – Kroasia mungkin berada di ambang Uni Eropa, namun di kota kecil ini, persatuan negara-negara lain telah meraih kejayaannya.
Di Kumrovec, tempat kelahiran mendiang pemimpin komunis Yugoslavia Josip Broz Tito, ribuan orang berkumpul pada hari Sabtu untuk merayakan ulang tahunnya dan memberikan penghormatan kepadanya dan bekas federasi yang runtuh lebih dari 20 tahun yang lalu akibat serangkaian perang etnis pun terpecah belah.
Ketika Kroasia bersiap untuk secara resmi bergabung dengan UE pada tanggal 1 Juli, dan menjadi negara bekas republik Yugoslavia kedua yang menjadi anggota blok tersebut setelah Slovenia, banyak orang di kota ini dan di seluruh kawasan masih memandang Yugoslavia sebagai surga perdamaian dan kemakmuran.
“Tito, satu-satunya,” kata Slobodan Janusevic, seorang pensiunan berusia 52 tahun. “Saya pikir hal yang lebih buruk terjadi pada UE dan Kroasia saat ini.”
Mengibarkan bendera Yugoslavia dengan bintang merah komunis, membawa spanduk dan cinderamata, orang-orang – beberapa mengenakan kaos bergambar Tito – mendengarkan musik yang menggelegar dari pengeras suara dan cuplikan era Tito di layar besar di samping monumennya dan sebuah rumah kecil yang sederhana. di mana dia dilahirkan pada tahun 1892.
Massa pengikutnya juga berbondong-bondong mendatangi makam Tito di ibu kota Serbia, Beograd, dengan menggunakan bus, mobil, atau berjalan kaki. Ada yang menangis, ada yang menari dan menyanyikan lagu-lagu revolusioner lama, ada pula yang berdandan seperti Tito, yang meninggal pada tahun 1980 setelah memerintah tanpa tandingan selama 35 tahun.
Meskipun difitnah selama euforia nasionalis setelah perpecahan berdarah di awal tahun 1990-an, Yugoslavia kini mendapatkan kembali popularitasnya dan memiliki banyak pengikut, bahkan di kalangan generasi muda yang lahir setelah negara tersebut terpecah. Fenomena ini disebut “Yugenostalgia” dan sering kali dijelaskan sebagai gangguan mental dari kekecewaan terhadap realitas brutal transisi pascaperang dan pascakomunis yang dihadapi warga Balkan yang bermasalah pada dekade terakhir abad ke-20.
“Warga merasa hidup mereka jauh lebih buruk dibandingkan 30 tahun lalu,” jelas sejarawan Serbia Dubravka Stojanovic. “Mereka merasa dikalahkan.”
Dibentuk setelah berakhirnya Perang Dunia II, Yugoslavia di bawah pemerintahan Tito adalah federasi enam republik campuran etnis yang disatukan di bawah pemerintahan partai Komunisnya. Namun tidak seperti negara-negara Eropa Timur lainnya, Yugoslavia menikmati versi komunisme yang lebih ringan, terpisah secara politik dan ekonomi dari Uni Soviet.
Warga Yugoslavia bebas bepergian ke Barat karena mereka menikmati standar hidup yang relatif tinggi, pendidikan gratis, dan layanan kesehatan. Masih ada pendidikan dan layanan kesehatan gratis, namun pengangguran meningkat selama krisis ekonomi global, dan era Yugoslavia secara luas dianggap sebagai masyarakat yang adil dibandingkan dengan kapitalisme Barat, yang sering dianggap terlalu tidak manusiawi.
Namun setelah kematian Tito, negara tersebut mulai terpecah belah di tengah perselisihan politik antar republik. Perbedaan yang diilhami oleh etnis meledak menjadi peperangan. Slovenia, kemudian Kroasia, Makedonia, Bosnia, Montenegro dan Kosovo memisahkan diri dari federasi satu demi satu. Lebih dari 100.000 orang tewas dan jutaan orang kehilangan tempat tinggal setelah konflik paling brutal di Eropa sejak Perang Dunia II.
Meskipun Tito adalah seorang Kroasia, Kroasia adalah penentang keras Yugoslavia, sebagian karena mereka percaya bahwa Serbia yang lebih besar akan mendominasi federasi setelah kematian Tito. Ibu kota Yugoslavia berada di Beograd, Serbia, tempat mendiang orang kuat Slobodan Milosevic memperoleh kekuasaan dan popularitas berkat kebijakan populis dan penghasut perangnya.
Bahkan beberapa orang yang tiba di Kumrovec pada hari Sabtu percaya bahwa Kroasia akan lebih baik jika berdiri sendiri, tanpa UE atau Yugoslavia.
“Tempat ini adalah bagian dari Kroasia kami,” kata Ruzica Riffert (62). “Kroasia mampu bergerak maju dengan sendirinya. Mereka tidak memerlukan persatuan.”
Stojanovic, sang sejarawan, mengatakan Yugonostalgia adalah ekspresi keyakinan masyarakat bahwa negara-negara baru yang terdefinisi secara etnis namun sebagian besar lemah secara ekonomi dan politik merasa “inferior” dibandingkan dengan era Tito. Dia menambahkan bahwa “inilah sebabnya mereka melihat Yugoslavia sebagai utopia yang positif.”
Ivan Lovrenovic, seorang intelektual Bosnia, mengatakan hal ini terutama berlaku di negaranya, di mana tiga kelompok agama utama bekas Yugoslavia – Muslim, Katolik, dan Kristen Ortodoks – hidup rukun sebelum perang.
“Hal ini karena tidak ada negara baru lain yang mengalami kehancuran akibat perang seperti Bosnia, dan tidak ada negara yang mengalami kerugian lebih besar dari Bosnia,” katanya.
Marko Perkovic, yang membentuk kelompok pro-Tito di kota kecil Montenegro, di Laut Adriatik, mengatakan dia mengingat era Tito sebagai “masa kebahagiaan.”
“Tito adalah personifikasi saat-saat bahagia di negara terindah di dunia,” kata Perkovic. “Waktunya tidak sebanding dengan hari-hari ini. Kami aman dan bahagia.”
Di ibu kota Montenegro, Podgorica – sebelumnya Titograd, atau “Kota Tito” – salah satu klub malam paling populer di kota ini disebut “Titograd”, sedangkan program TV bekas Yugoslavia dan lagu tentang Tito dapat didengarkan saat berada di restoran lokal “Nostalgia”.
Di ujung barat bekas Yugoslavia, di Slovenia, memorabilia era Tito seperti seragam, foto, atau bendera Yugoslavia disimpan di gudang anggur bawah tanah di hotel terbaik di ibu kota negara yang ramai, Ljubljana. Hanya tamu istimewa yang boleh masuk, jelas Oto Skrbin, pegawai hotel, sambil membuka kunci pintu kayu tebal menuju kamar.
“Ruangan ini tercipta karena rasa nostalgia masa lalu,” ujarnya. “Kami semua sangat mengingat Yugoslavia. Setiap orang mempunyai pekerjaan dan gaji, namun hal ini tidak terjadi saat ini.”
Di kota pertambangan Velenje, Slovenia, sebuah monumen Tito yang menjulang tinggi mendominasi alun-alun utama. Penduduk mengatakan bahwa selama euforia nasionalis pada tahun 1990an, mereka mencegah pihak berwenang untuk memindahkan patung setinggi 10 meter (30 kaki), yang kemudian menjadi objek wisata.
Sosiolog Peter Stankovic mencatat bahwa Yugonostalgia telah kuat di Slovenia sejak pertengahan tahun 1990an. Hal ini semakin dipicu ketika Slovenia terjerumus ke dalam krisis ekonomi yang terkait dengan kemerosotan di zona euro, katanya.
“Tidak semua orang di Yugoslavia sejahtera, namun ada perasaan bahwa segala sesuatunya lebih seimbang dibandingkan masyarakat saat ini,” katanya.
Bahkan anak-anak muda yang lahir setelah runtuhnya negara Balkan mengidentifikasi diri mereka dengan masa lalu dan membagikan film, lagu, dan simbol-simbol lama di media sosial. Sejarawan Stojanovic mengatakan gerakan ini dimotivasi oleh keinginan kaum muda untuk keluar dari perbatasan negara kecil mereka “dan membiarkan udara segar masuk.”
Di Makedonia, bekas republik Yugoslavia paling selatan, Igor Jovanov yang berusia 17 tahun menggambarkan Tito sebagai “raja komunis” yang “menikmati kemewahan, wanita, dan makanan enak.” Pertunjukan bertajuk “Dapur Tito” menjadi hit dan menarik banyak penonton, baik tua maupun muda.
___
Ali Zerdin menyumbang dari Slovenia, Predrag Milic dari Montenegro, Aida Cerkez, dari Bosnia, Nebi Qena dari Kosovo, Konstantin Testorides dari Makedonia dan Dusan Stojanovic dari Serbia.