Pandangan Uskup Agung mengenai imigrasi bertentangan dengan pandangan Vatikan

Berbeda sekali dengan kata-kata Paus Fransiskus baru-baru ini, Yang Mulia Gyulia Marfi, Uskup Agung Veszprem, Hongaria, mengatakan migrasi Muslim sebagian dimotivasi oleh “keinginan untuk melakukan penaklukan.”

Yang menimbulkan kebingungan dan kemarahan banyak umat Kristiani di seluruh dunia, Paus Fransiskus membela migrasi massal umat Islam ke Barat dan mengecam mereka yang berbicara terus terang tentang hubungan yang jelas antara Islam dan terorisme. Hal ini telah menimbulkan kekhawatiran di antara banyak pendeta, banyak di antara mereka berharap Paus Fransiskus memilih kata-katanya dengan lebih hati-hati.

“Yesus bersabda: ‘Bersikaplah lembut seperti merpati’, namun Ia juga berkata: ‘Hendaklah bijaksana seperti ular’,” kata Uskup Agung Marfi dalam sebuah wawancara dengan terbitan Riscossa Cristiana. “Hanya karena kami mencintai serigala karena mereka adalah ciptaan Tuhan, kami tidak membiarkan mereka pergi ke antara domba – bahkan jika mereka datang dengan berpakaian seperti domba.”

“Bapa Suci tidak boleh menyatakan hal-hal tertentu dengan cara yang keras, karena umat Islam kemudian dapat membalas dendam terhadap umat Kristen di Timur Tengah,” tambah Marfi.

“Selalu ada bencana lingkungan dan perang, namun fakta bahwa ada tekanan besar terhadap Eropa bukanlah suatu kebetulan. Keinginan untuk melakukan penaklukan mungkin berperan. Untuk ini, bank-bank Arab memberikan dukungan. Mereka tidak mengizinkan mereka masuk ke Qatar bukan Uni Emirat Arab, tapi berikan mereka uang dan minta mereka berimigrasi ke sini,” kata uskup agung itu.

Namun, uskup agung tersebut memperingatkan bahwa umat Islam tidak dapat sepenuhnya disalahkan atas krisis migran, dan mengkritik para globalis karena menjadikan Barat sebagai sasaran empuk bagi para calon penakluknya.

“Migrasi tidak hanya punya sebab, tapi juga punya tujuan. Perusahaan multinasional membutuhkan tenaga kerja murah – dengan kata lain, budak modern,” kata Marfi, mengkritik mereka yang memandang negaranya hanya untuk ‘dihancurkan sedikit’. keuntungan tambahan.

Kata-kata Marfi menggarisbawahi meningkatnya kekecewaan terhadap Paus Fransiskus yang liberal di kalangan umat Katolik yang lebih konservatif di Eropa Tengah dan Timur, serta umat Katolik yang cenderung lebih tradisionalis di seluruh dunia.

Kunjungan Paus Fransiskus baru-baru ini ke Polandia untuk merayakan ulang tahunnya, mendapat reaksi mulai dari ketidakpedulian dingin hingga permusuhan langsung dari banyak umat Katolik yang secara sosial konservatif di negara itu. Memang benar, dalam surat yang dikeluarkan oleh prelatur Polandia untuk mengumumkan peristiwa tersebut, Paus Yohanes Paulus II dipuji tiga kali – Paus Fransiskus tidak disebutkan satu kali pun.

“Bukan rahasia lagi bahwa pesan Fransiskus diabaikan oleh para pendeta Polandia,” tulis Jaroslaw Makowski pada bulan Mei untuk majalah Newsweek edisi Polandia. Namun memang, beberapa pemimpin agama bahkan berani menentang pesan tersebut secara langsung.

“Ketika saya pergi ke Warsawa pada akhir tahun 2015 untuk mempromosikan terjemahan bahasa Polandia dari biografi Paus Fransiskus saya, ‘The Great Reformer’, saya kagum dengan tingkat kecurigaan dan kritik yang dilontarkan terhadapnya,” kata penulis biografi Paus Fransiskus, Austen Ivereigh, yang menulis untuk Politico. . “Fransiskus, saya diberitahu, ‘menyebabkan kebingungan’ dengan pernyataannya, mendukung kritik gereja dan secara umum mengecewakan gereja.”

“(Sekularisme) adalah kebijakan sayap kiri yang menganggap semua agama dan budaya sama pentingnya, namun bukan agama dan budaya tempat mereka dibesarkan. Kristen, berasal dari Kristus,” kata seorang uskup Polandia baru-baru ini dalam sebuah khotbah.

Marfi juga memperingatkan bahaya dampak korosif modernisme liberal dan multikulturalisme terhadap peradaban Barat – dan mengilustrasikan bagaimana dampak bencana tersebut secara efektif membuat kebutuhan kaum globalis akan tenaga kerja murah menjadi tak terhindarkan.

“Di Eropa bahkan sekarang semuanya berbicara tentang agama Kristen… Kita dapat melihatnya di sekitar kita, dalam arsitektur, dalam seni, dalam sastra dan musik, dan di mana pun kita sadar bahwa nilai-nilai yang paling menentukan adalah nilai-nilai yang lahir dari agama Kristen. adalah.” kata Marfi.

“Jika kita membuang semuanya, tidak ada yang tersisa untuk kita dan budaya kita akan kehilangan maknanya. Masalah yang lebih buruk lagi adalah jika kita meninggalkan nilai-nilai moral, maka seksualitas, cinta, kasih sayang, dan kehidupan semuanya terpisah darinya. bukan hanya kekosongan ideologi, namun juga kekosongan demografis. Dan dengan demikian para imigran pun berdatangan.”