Jordaan mencoba menghentikan ekstremisme ala ISIS di sekolah, masjid; Para pengkritik mengatakan kampanye itu dangkal

AMMAN, Yordania – Di Yordania yang pro-Barat, yang merupakan pemimpin perang melawan militan ISIS, buku pelajaran sekolah memperingatkan siswa bahwa mereka berisiko mengalami “siksaan Tuhan” jika mereka tidak memeluk Islam. Mereka menggambarkan “perang suci” sebagai kewajiban agama jika negara-negara Islam diserang dan menyatakan bahwa membunuh musuh yang ditangkap adalah hal yang dibenarkan.

Umat ​​​​Kristen, minoritas terbesar di negara itu, sebagian besar tidak tercantum dalam teks tersebut.

Pemerintah mengatakan pihaknya mengatasi kesenjangan antara kebijakan resmi anti-ekstremis dan apa yang diajarkan di sekolah dan masjid dengan menulis ulang buku sekolah dan melatih ribuan guru dan pengkhotbah.

Kritikus mengatakan reformasi tersebut dangkal, gagal menantang tradisi garis keras dan bahwa buku pelajaran pertama yang direvisi untuk anak-anak sekolah dasar masih menampilkan Islam sebagai satu-satunya agama yang benar.

“Ideologi ISIS ada di buku pelajaran kami,” kata Zogan Obiedat, mantan pejabat Kementerian Pendidikan yang menerbitkan analisis terbaru terhadap teks tersebut. Jika Yordania dikuasai oleh militan, sebagian besar “akan bergabung dengan ISIS karena mereka belajar di sekolah bahwa mereka adalah Islam,” katanya.

Pejabat pemerintah bersikeras bahwa mereka serius mengenai reformasi.

Buku-buku yang ditulis ulang ini akan mengajarkan “bagaimana menjadi seorang Muslim moderat, bagaimana menghormati orang lain, bagaimana hidup di lingkungan yang memiliki banyak kebangsaan dan kelompok etnis yang berbeda,” kata Menteri Pendidikan Mohammed Thnaibat.

Thnaibat menolak membahas bagian-bagian kasar dalam buku-buku yang belum direvisi, namun mengatakan ada batasan dalam melakukan reformasi. Yordania adalah negara Islam, katanya, dan “Anda tidak bisa melawan budaya masyarakat.”

Keberhasilan atau kegagalan upaya ini penting di wilayah yang terlibat dalam apa yang Raja Yordania Abdullah II sebut sebagai perjuangan eksistensial melawan militan ISIS yang menguasai wilayah luas di Suriah dan Irak. Abdullah muncul sebagai salah satu pemimpin Arab yang paling vokal mendesak umat Islam untuk merebut kembali agama mereka dari para ekstremis.

Upaya reformasi menargetkan sekolah dan masjid.

Semua buku sekolah akan ditulis ulang dalam dua tahun ke depan, kata Thnaibat. Rencana pembelajaran akan beralih dari pembelajaran hafalan ke pemikiran kritis, dan puluhan ribu guru akan dilatih ulang. Buku revisi untuk kelas 1-3 sudah digunakan, dan 11.000 guru telah diberikan kursus selama sebulan untuk menyampaikan kurikulum baru.

Di kalangan para pengkhotbah, pemerintah berharap untuk mempromosikan “ideologi Islam moderat yang sejalan dengan prinsip-prinsip nasional kita,” kata Menteri Agama Haeli Abdul Hafeez Daoud.

Sebagai bagian dari kampanye tersebut, kementerian memberhentikan puluhan imam karena isi khotbah mereka.

Negara ini hanya memiliki 4.500 khatib di 6.300 masjidnya, termasuk banyak di antaranya yang tidak terlatih dengan baik, sehingga menciptakan kekosongan yang memungkinkan khatib awam ekstremis untuk turun tangan, kata Daoud. Namun program untuk melatih kembali ribuan pengkhotbah hanya mendaftarkan sekitar 100 pengkhotbah untuk kursus tiga semester dan 340 orang didekati.

Penyebaran ide-ide ekstremis telah menjadi kekhawatiran yang semakin besar di Yordania sejak pemberontakan Musim Semi Arab tahun 2011 dan konflik-konflik berikutnya yang melibatkan militan, termasuk di Suriah dan Irak.

Para ahli mengatakan sekitar 10.000 warga Yordania, termasuk ratusan orang yang bertempur di Suriah dan Irak, menganut Jihadi Salafisme, ideologi yang mendasari jaringan teror al-Qaeda dan kelompok ISIS, yang merupakan saingan mereka yang semakin berpengaruh.

Daoud mengatakan ide-ide seperti itu pernah mempunyai dampak yang “besar dan berbahaya” di Yordania, namun daya tarik ISIS telah berkurang sejak para ekstremis membakar seorang pilot pesawat tempur Yordania yang ditangkap awal tahun ini.

Beberapa orang berpendapat bahwa militansi tumbuh dari kemiskinan dan pengangguran, dan pemerintah tidak berbuat banyak untuk mengatasi akar permasalahannya.

“Ekstremisme tidak terjadi karena para pengkhotbah menyerukannya,” kata Mohammed Abu Rumman, pakar militan Islam. “Tampaknya karena kita memiliki generasi muda yang mencari identitas dan memberontak terhadap situasi tersebut.”

Untuk saat ini, kampanye anti-ekstremisme dipimpin oleh pasukan keamanan.

Sekitar 300 orang saat ini ditahan di Yordania karena dugaan simpati terhadap ISIS, termasuk 130 orang yang telah dijatuhi hukuman, kata pengacara pembela Moussa al-Abdalat. Sekitar setengahnya ditahan karena menyatakan dukungan terhadap ide-ide ISIS di media sosial, katanya. Mereka yang dinyatakan bersalah melakukan “terorisme elektronik” akan dikirim ke penjara selama lima hingga tujuh tahun.

Kritikus mengatakan ide-ide ini diajarkan di sekolah-sekolah Jordan.

Obeidat dan Dalal Salameh, seorang analis di Jordan Media Institute dan mantan guru sekolah, menunjukkan apa yang mereka katakan sebagai bagian-bagian yang bermasalah dalam buku pelajaran sekolah.

Sebuah teks Studi Islam kelas VIII memberitahu siswa bahwa “jihad adalah suatu keharusan bagi setiap Muslim” jika musuh menyerang atau menduduki negara Islam. Jihad juga diperlukan jika “ada kekuatan… yang menghalangi kami menyampaikan pesan Islam, atau menyerang umat Islam atau negara mereka.” Yang ikut jihad langsung masuk surga.

Sebuah buku kelas sembilan menggambarkan pertempuran di mana tentara yang dipimpin oleh Nabi Muhammad mengeksekusi semua pria yang ditangkap dan memperbudak wanita dan anak-anak. Kisah ini, yang dikutip oleh beberapa pendukung ISIS untuk membenarkan metode brutal yang dilakukan para ekstremis, disajikan tanpa konteks. Penulis menulis bahwa cerita tersebut menggambarkan perlunya “ketegasan dalam menghukum pengkhianat”.

Siswa kelas enam belajar bahwa mereka yang tidak memeluk Islam menghadapi “siksaan Tuhan” dan “neraka”.

Hukuman bagi pezina adalah hukuman mati dengan dirajam. Pengendalian kelahiran melanggar Islam. Begitu pula dengan mencoba “meniru” orang-orang Yahudi atau Kristen dalam adat istiadat atau cara berpakaian mereka, atau ikut merayakan hari raya keagamaan. Perbudakan tidak dilarang, kata buku tersebut, namun umat Islam harus memperlakukan budak dengan baik dan membebaskan mereka bila memungkinkan. Nasionalisme Arab buruk karena melemahkan ketaatan terhadap Islam. Perempuan harus mematuhi laki-laki dan tidak keluar rumah tanpa izin.

Salameh mengatakan, buku pelajaran revisi untuk kelas 1-3 masih kurang.

“Mereka masih membagi dunia untuk anak-anak menjadi Muslim dan non-Muslim,” ujarnya. “Mereka terus mengajarkan anak-anak bahwa agama dan cara berpikir lain adalah salah.”

Pastor Rifat Bader, seorang pastor Katolik yang juga mengulas buku-buku pelajaran tersebut, mengatakan bahwa umat Kristen masih belum disebutkan dalam buku-buku baru tersebut. “Di wilayah yang terbakar ini, kita harus mengedepankan rasa saling menghormati,” katanya. “Bagaimana Anda bisa melakukan itu jika Anda tidak menyebutkan bahwa ada orang lain (non-Muslim) di masyarakat ini?”

Perbandingan buku teks lama dan baru oleh Associated Press tidak menemukan perbedaan konten yang signifikan, meskipun buku baru disusun sedemikian rupa sehingga memudahkan siswa untuk memahami materi.

Ada reaksi balik terhadap upaya reformasi. Ikhwanul Muslimin, kelompok oposisi terbesar di Yordania, mengklaim revisi buku teks tersebut didanai oleh Barat untuk menjadikan Yordania lebih sekuler.

Di masjid-masjid, para pengkhotbah moderat bersaing dengan ide-ide ekstremis yang dipromosikan di YouTube dan media sosial lainnya.

Ibrahim Nael, seorang imam di desa kelas pekerja Ruseifa dekat Amman, mengatakan dia mengikuti kursus pemerintah agar dapat memberikan argumen agama yang lebih kuat ketika berdebat dengan simpatisan ISIS.

“Anda melihat banyak anak muda yang antusias untuk ikut berperang bersama kelompok-kelompok ini di Irak dan Suriah, tanpa mengetahui apakah kelompok-kelompok ini benar atau salah,” ujarnya. “Banyak orang yang menerima khotbah saya di masjid berubah pikiran dan menghilangkan kebingungan mereka.”

Nael, 40, seorang pengkhotbah awam dengan pendidikan sekolah menengah kejuruan, tidak memiliki pelatihan agama formal – sebuah biografi yang tidak biasa bagi para imam di Yordania.

Ikhwanul Muslimin mengklaim bahwa kurangnya pengkhotbah yang berkualitas adalah akibat dari tidak adanya pendukung Ikhwanul Muslimin yang memiliki kualifikasi dakwah yang benar untuk tampil di mimbar, sehingga membuka pintu bagi para ekstremis amatir.

Baru sekarang pemerintah “menemukan bahwa mereka (Salafi) adalah ancaman dan menghentikan mereka,” kata Hamza Mansour, tokoh terkemuka Ikhwanul Muslimin, yang menganggap kelompok ISIS terlalu ekstrim.

Yang lain mengatakan pihak berwenang bertindak terutama terhadap para pengkhotbah yang mengkritik monarki atau pasukan keamanan. “Semua yang dilakukan institusi pemerintah di sini adalah untuk menegaskan kesetiaan mereka kepada rezim,” kata Hassan Abu Haniyeh, pakar militan Islam.

Sheik Mohammed al-Wahsh, seorang imam di sebuah masjid besar di Amman, mengatakan dia diskors dari dakwah akhir tahun lalu setelah mengkritik cara Yordania menangani konflik dengan Israel mengenai situs suci umat Islam yang disengketakan di Yerusalem.

Al-Wahsh, yang terus menerima gaji untuk tugas-tugas terkait masjid lainnya, mengatakan bahwa ini adalah penangguhan kedua sejak tahun 2000, ketika ia mengkritik militer Yordania.

Pasukan keamanan “tidak akan menghubungi Anda kecuali Anda mengkritik raja,” kata Awad Abu Ma’aita, seorang pengkhotbah pro-Ikhwanul Muslimin di kota Karak di selatan.

Imam Zaki al-Soub mempromosikan ide-ide Salafi ultra-konservatif dalam khotbahnya di sebuah masjid di Karak. Namun berbeda dengan kelompok Salafisme yang membawa kekerasan pada kelompok ISIS, al-Soub yang berusia 36 tahun menyerukan kesetiaan kepada pemerintah untuk menghindari pertumpahan darah.

Salah satu pengkhotbah terkemuka pemerintah, Abdel Fattah al-Madi, adalah seorang pengungsi Suriah yang telah menyampaikan khotbah tentang toleransi di sejumlah masjid sejak datang ke Yordania dua tahun lalu.

Al-Madi, yang mengajar di kursus pelatihan pemerintah, mengatakan dia menarik banyak orang setiap hari Jumat ketika berita tentang sikap liberalnya tersebar. Ia mengatakan kelompok moderat bisa memenangkan perang gagasan, namun generasi muda yang tertarik pada ekstremisme juga memerlukan alternatif praktis, termasuk pekerjaan.

Yang lain pesimis.

Abu Rumman mengatakan hanya perombakan politik dan ekonomi yang akan mengalahkan ekstremisme.

“Absennya demokrasi dan reformasi, isu-isu tersebut menjadi syarat meningkatnya ekstremisme di dunia Arab, dan di Yordania pada khususnya,” ujarnya.