Kasus penistaan ​​agama terjadi di Mesir dan umat Kristenlah yang paling terkena dampaknya

Dalam video tersebut, para remaja Kristen Mesir tertawa bercanda ketika beberapa dari mereka berlutut dan menirukan doa Muslim, dan kemudian yang lain menyelipkan tangannya di bawah leher seorang anak laki-laki, menunjukkan pemenggalan yang menjadi ciri khas kelompok ISIS

Anak-anak tersebut bermain-main untuk menyindir kelompok ekstremis tersebut, dan pengawas sekolah mereka kebetulan merekam mereka dalam video, kata pembela mereka. Dampaknya sangat buruk: Mereka dijatuhi hukuman penjara berdasarkan undang-undang penistaan ​​agama di Mesir – mereka mengejek shalat umat Islam, kata jaksa – dan bersembunyi, meninggalkan keluarga-keluarga yang hancur.

“Anak saya dijatuhi hukuman lima tahun karena tertawa,” kata Iman Aziz sambil menangis di kampung halaman remaja Nassariya di Mesir selatan. Putranya, Muller Atef, terlihat dalam video berdurasi 32 detik itu tertawa namun tidak ikut “sholat”.

Keputusan bulan lalu menunjukkan sebuah ironi di Mesir. Dua tahun lalu, tentara menggulingkan Ikhwanul Muslimin dari kekuasaan, dan sejak itu pemerintah melancarkan tindakan keras terhadap kelompok Islam.

Namun penuntutan atas tuduhan menghina Islam telah meningkat secara dramatis dalam tiga tahun terakhir. Dari tiga kasus serupa pada tahun 2011, terdapat 21 kasus yang diselesaikan di pengadilan pada tahun 2015, sekitar setengahnya menargetkan umat Kristen, menurut Ishaq Ibrahim, seorang peneliti di Inisiatif Mesir untuk Hak Pribadi.

Sembilan dari kasus tahun 2015 telah dijatuhi hukuman dan hukuman penjara, sementara sisanya masih berada di pengadilan.

Peningkatan ini sebagian disebabkan oleh menjamurnya media sosial dalam beberapa tahun terakhir, kata Ibrahim, dimana masyarakat merasa lebih bebas untuk mengekspresikan pendapat kontroversial secara online. Banyak dari kasus-kasus tersebut bermula dari komentar atau video yang diposting di Internet dimana umat Islam mengajukan kasusnya ke pengadilan. Seorang warga Kristen bahkan dijatuhi hukuman enam tahun penjara pada tahun 2014 karena menghina agama setelah tetangganya yang Muslim mengetahui bahwa dia “menyukai” halaman Facebook yang mendukung umat Islam masuk Kristen.

Namun jaksa dan hakim juga secara agresif mengusut kasus-kasus tersebut, dengan tujuan untuk menunjukkan bahwa negara masih “melindungi Islam” meskipun negara tersebut melakukan tindakan keras terhadap kelompok Islam. Hal ini tidak harus berupa kebijakan pemerintah – “Saya rasa ini bukan kampanye yang sistematis, tapi ada polanya,” kata Ibrahim. Namun hal ini merupakan salah satu faktor yang menyebabkan menyusutnya kebebasan berekspresi dan berpikir secara keseluruhan di Mesir, katanya.

Kasus-kasus tersebut terutama terjadi pada anggota minoritas Kristen Koptik di Mesir, yang berjumlah sekitar 10 persen dari 90 juta penduduk negara itu. Umat ​​​​Kristen termasuk di antara pendukung terkuat Presiden Abdel-Fattah el-Sissi, yang sebagai panglima militer mengatur penggulingan Presiden Islamis Mohammed Morsi dan Ikhwanul Muslimin pada tahun 2013. Ketika el-Sissi menghadiri misa Natal umat Koptik di katedral utama Kairo – presiden Mesir pertama yang melakukannya – ribuan jamaah yang bersorak memberinya penghormatan bintang rock.

Namun dalam beberapa hal, tidak banyak perubahan yang terjadi di bawah el-Sissi bagi umat Kristen, yang telah lama mengeluhkan diskriminasi.

Serangan besar-besaran terhadap gereja-gereja yang terjadi sebagai aksi balas dendam atas penggulingan Morsi telah mereda. Namun di tingkat lokal, perselisihan masih muncul antara umat Kristen dan Islam di desa-desa dan kota-kota kecil. Upaya membangun atau merenovasi gereja, misalnya, masih sering mendapat protes atau kekerasan dari umat Islam setempat, kata Ibrahim.

Dalam perselisihan, pihak berwenang cenderung memihak umat Islam, kata Nader Shukry, seorang pengacara hak-hak Koptik. Umat ​​​​Kristen yang disalahkan atas tindakan yang dianggap menyinggung umat Islam sering kali harus diusir dari kampung halamannya atau diadili dengan hukuman berat. Namun jika umat Kristiani menjadi korban tindakan umat Islam, petugas polisi membawa kedua pihak ke pertemuan rekonsiliasi informal di mana umat Kristiani ditekan untuk membatalkan tindakan hukum apa pun, kata Shukry.

Di bawah el-Sissi, ini adalah “permainan yang sama,” kata Shukry. “Pembicaraan presiden adalah satu hal dan apa yang terjadi di lapangan adalah hal lain.”

Yang juga bermasalah adalah undang-undang yang melarang penghinaan terhadap agama. Undang-undang tahun 1982 menetapkan hukuman hingga lima tahun penjara dan denda bagi siapa pun yang “mengeksploitasi agama” atau mempromosikan “pemikiran ekstremis” untuk “menyulut hasutan, menghina atau mencemarkan nama baik agama-agama surgawi … atau merusak persatuan nasional” . Setiap Muslim dapat mengajukan pengaduan tentang dugaan penghinaan terhadap agama, sehingga memberikan kebebasan untuk mengajukan tuntutan hukum.

“Hal terburuknya adalah tidak jelas dan tidak ada batasnya,” kata Maher Naguib, pengacara remaja tersebut. “Jika Anda menyerahkan satu kasus kepada dua hakim, hakim akan berbeda pendapat dalam mendefinisikan apa yang dimaksud dengan penghinaan.”

Al-Azhar, lembaga utama Islam Sunni, yang memberdayakan el-Sissi untuk memimpin “revolusi” melawan ekstremis, mendukung undang-undang penistaan ​​agama.

Pada bulan Februari, aktivis online Mustafa Abdel-Nabi dijatuhi hukuman tiga tahun penjara karena postingan tentang ateisme di halaman Facebook-nya. Seorang penulis, Fatma Naoot, dijatuhi hukuman tiga tahun penjara pada bulan Januari atas postingan Facebook yang mengkritik penyembelihan hewan pada hari raya umat Islam. Seorang pembawa acara TV terkemuka, Islam Behery, dijatuhi hukuman satu tahun penjara setelah dia menyerukan agar bagian-bagian yang menurutnya mendukung terorisme dihapuskan dari buku-buku interpretasi agama Islam.

Dalam kasus remaja, video mereka bahkan tidak dipublikasikan. Para remaja tersebut tidak menyebarkan video tersebut, namun kenalan Muslim melihatnya di ponsel mereka beberapa bulan kemudian.

Kegaduhan menyebar di kalangan Muslim di desa tersebut, dan penduduk desa yang marah menyerang rumah keluarga tersebut.

Untuk menenangkan kemarahan mereka, orang tua dan gereja menyembelih sapi dan kalkun untuk jamuan makan bagi penduduk desa. Ketika jaksa mengumumkan dakwaan terhadap anak-anak tersebut, orang tuanya menyerahkan anak-anak tersebut kepada walikota untuk diberikan kepada polisi, dengan keyakinan bahwa semuanya akan beres. Beberapa tetangga Muslim menunjukkan solidaritas terhadap orang tua dan memberikan kesaksian kepada jaksa bahwa remaja tersebut dikenal sebagai anak yang baik.

Dalam laporan investigasinya, jaksa menggambarkan video tersebut namun tidak menyebutkan bagian di mana mereka mengejek pemenggalan kelompok ISIS, bagian yang membuktikan siapa sebenarnya sasaran tawa mereka, kata pembela. Video itu muncul tak lama setelah 21 pekerja migran Kristen dari sebuah desa dekat Nassariya dipenggal oleh militan ISIS di Libya. Laporan tersebut mengatakan kasus tersebut “penuh dengan bukti”, termasuk fakta bahwa salah satu tersangka “tersenyum”.

Naguib mengatakan bahwa hakim menolak untuk menonton video tersebut meskipun dia memintanya. Ketika salah satu hakim akhirnya melakukan hal tersebut, ia memerintahkan para remaja tersebut dibebaskan sambil menunggu persidangan.

Keempat remaja tersebut dan atasan mereka, yang terpaksa meninggalkan desa bersama keluarganya, semuanya dinyatakan bersalah. Meskipun seluruh terdakwa berusia di bawah 18 tahun, tiga orang dijatuhi hukuman penjara dewasa selama lima tahun dan satu orang dijatuhi hukuman penjara remaja selama tiga tahun. Pengawasnya dijatuhi hukuman tiga tahun penjara.

“Mereka melakukan perburuan penyihir. Ada arogansi, intoleransi terhadap orang lain,” kata Naguib.

Ketika ditanya mengapa ia yakin pihak berwenang mendorong isu ini dengan begitu agresif, ia berkata: “Ekstrimisme, sebuah upaya untuk menenangkan massa dengan mengorbankan para pemuda.”

Ketika putusan diumumkan, para remaja tersebut melarikan diri karena takut orang tua mereka akan menyerahkan mereka lagi kepada polisi. Seorang ibu, Fadya Shehata Moussa, mengatakan putranya, Bassem Amgad Hanna, memotong pembicaraannya ketika dia pergi, mengatakan dia akan membuang chip ponselnya dan memutuskan semua kontak dengannya.

Iman Shaker Hanna, ibu dari Albert Hanna yang berusia 16 tahun, mengatakan seluruh keluarganya menangis mendengar putusan tersebut. Lagipula dia terlalu kaget.

“Saya duduk diam selama berjam-jam… orang-orang menyuruh saya menangis, tapi tidak ada air mata,” katanya. “Saya bertanya kepada Tuhan: Apakah ini sudah berakhir, apakah tidak ada harapan?”

login sbobet