Kebenaran tentang persidangan Kermit Gosnell

Argumen penutup diharapkan muncul minggu depan dalam persidangan Dr. Kermit Gosnell, penganiaya aborsi di Philadelphia. Saat persidangan semakin dekat, liputan media tentang bukti-bukti mengerikan dalam kasus tersebut semakin intensif.

Upaya terkoordinasi yang dilakukan oleh para blogger dan warga pro-kehidupan di Twitter telah berhasil menembus kerucut keheningan media massa, dan kini para komentator dari berbagai spektrum politik dan pro-kehidupan/pro-pilihan menawarkan perspektif mereka.

Beberapa dari perspektif tersebut sangat mengejutkan. Demikian pula beberapa kelalaian mengenai keseluruhan rangkaian peristiwa – yang sudah berlangsung selama 40 tahun dan terus bertambah – yang diwakili oleh Gosnell.

Di antara tanggapan yang mengejutkan adalah klaim bahwa kebijakan anti-aborsi Perampokan Gosnell terjadi.

(tanda kutip)

Dalam sebuah artikel untuk blog “MoneyBox” majalah Slate, Matthew Yglesias menyatakan pendapatnya simpati dengan pandangan bahwa Gosnell adalah sisa logis dari budaya hukum dan bisnis di mana hanya ada sedikit penyedia layanan aborsi telat: “Mempersulit pembentukan pasar kompetisi yang tinggi dengan banyak penyedia legal fasilitas aborsi telat memastikan bahwa permintaan akan prosedur ini akan didorong ke saluran-saluran berkualitas rendah.” (Omong-omong, sebuah contoh langka tentang seorang komentator liberal yang merangkul pasar layanan kesehatan yang kuat dan menghubungkan kualitas dengan pasar tersebut.)

Selain perhitungannya yang dingin, perspektif Gosnell ini melihat alasan yang lebih mendasar mengapa tidak ada dokter yang bersedia membunuh bayi yang hampir atau sepenuhnya mampu hidup di luar rahim. seni. kedokteran.

Hanya sedikit orang yang tertarik pada hal ini karena hanya sedikit orang dengan keterampilan medis yang terbatas yang melihat kepuasan dari pelatihan mereka selama bertahun-tahun untuk merobek-robek bayi.

Bagi ibu dan bayinya, kisah-kisah yang muncul dari persidangan Gosnell adalah kisah yang kelam, berdarah dan penuh penyesalan, sebuah penolakan terhadap apa yang seharusnya menjadi kesehatan dan kebahagiaan.

Sederhananya, apa yang dilakukan Gosnell secara obyektif salah dan jelas-jelas menyakitkan.

Selain itu, pelanggaran hukum—dan bukan serangkaian undang-undang yang pro-kehidupan—lah yang melahirkan kejahatan Gosnell, dan semangat pelanggaran hukum, tanpa batas dan tanpa gangguan, sudah ada sejak masa sebelum Roe. F. Menyeberang.

Tim Carney dari Washington Examiner merinci detail bagaimana Gosnell muncul ke publik pada tahun 1972 melalui keterlibatannya dalam episode mengerikan lainnya, “Pembantaian Hari Ibu”.

Di depan kamera televisi publik, Gosnell membawa 15 wanita miskin Chicago ke Philadelphia untuk menjalani aborsi pada trimester kedua yang dilakukan dengan memasukkan gulungan plastik setajam silet ke dalam rahim mereka.

Apa yang disebut metode “superflush” adalah penemuan Harvey Karman, mantan narapidana dengan gelar Ph.D., yang merupakan kesayangan International Planned Parenthood.

Bahwa Gosnell dapat berpartisipasi dalam acara yang dipublikasikan secara luas yang menyebabkan sembilan dari 15 “subyeknya” mengalami komplikasi medis yang parah dan tidak ada hukuman yang menunjukkan jalan yang akan diambilnya selama empat dekade.

Aborsi legal nampaknya seperti sebuah jalan belakang karena keduanya saling tumpang tindih.

Pada masa-masa awal aborsi legal, Mary Calderone, yang saat itu menjabat sebagai Direktur Medis Nasional di Planned Parenthood, memiliki: harta karun bahwa 90 persen pelaku aborsi ilegal sebelum Roe sebenarnya adalah dokter. Alan Guttmacher, presiden Planned Parenthood saat itu, memperkirakan 80 persen.

Keajaiban perinatologi modern, kemampuan menyelamatkan nyawa bayi yang lahir pada usia kehamilan 24 minggu, keajaiban bedah janin yang telah menginspirasi spesialisasi di rumah sakit anak-anak di seluruh negeri, termasuk di Philadelphia. satuan perintis – ini adalah puncak dan urat kemajuan medis.

Persidangan Gosnell adalah pengingat akan fakta lain. Para wanita yang menjadi portal neraka 3801 Lancaster Ave menderita berbagai kelemahan, terutama ketiadaan harapan.

Dalam masyarakat yang jenuh dengan seks dan telah memanfaatkan segudang obat-obatan, peralatan dan, ya, klinik aborsi yang mencegah dan menghancurkan kehamilan, mereka beralih ke fasilitas yang seharusnya mengejutkan dan membuat mereka jijik sejak mereka melihat bahwa fasilitas tersebut disalahgunakan. dan berlumuran darah. lingkungan.

Beberapa orang berpendapat bahwa lingkungan mereka tidak memiliki cukup pusat keluarga berencana; yang lebih penting, mereka cukup pendek keluarga. Ada kemiskinan relasional yang lebih dalam dibandingkan jenis kemiskinan lainnya. Harapan yang rendah bisa menjadi bentuk kefanatikan yang parah.

Meskipun demikian, di lingkungan tempat tinggal Kermit Gosnell terdapat rumah sakit canggih, layanan kehamilan dan adopsi Katolik, dan dua pusat perawatan kehamilan: tempat yang bersih dan terang di mana mereka dan anak-anak mereka akan dihargai dan dirawat.

Apakah kita memerlukan lebih banyak pusat seperti itu, lebih menekankan pekerjaan mereka, dan lebih banyak pendanaan? Ya, dan kita juga memerlukan lebih banyak bidan, dan reformasi sistem gugatan yang bisa diterapkan dokter yang berkualitas oleh ratusan dan meninggalkan beberapa orang yang korbannya terlalu miskin dan malu untuk menuntut mereka.

Luar biasa, bagian dari agenda NARAL adalah membuat pusat layanan kehamilan gulung tikar iklan. Mereka menjulukinya sebagai “klinik palsu”.

Sementara itu, pemerintahan Obama terus menjalankan “mandat layanan preventif” yang berlebihan, dengan menyadari sepenuhnya bahwa salah satu konsekuensi utamanya mungkin adalah dekat rumah sakit keagamaan yang merawat jutaan masyarakat miskin di Amerika dan ratusan ribu ibu hamil.

Membangun beberapa klinik aborsi yang terlambat untuk mencari pasar pilihan adalah hal terakhir yang dibutuhkan oleh lingkungan miskin di negara kita.

Sebaliknya, kita sebaiknya mengupayakan lahirnya rasa kasih sayang yang baru, menginvestasikan kembali waktu dan energi dalam cita-cita Hipokrates yaitu “tidak melakukan hal-hal yang merugikan,” dan penegasan akan nilai kesetaraan dalam setiap kehidupan manusia.