Kecanduan aneh kami untuk dilarang
“Ini adalah salah satu karakteristik sifat manusia untuk beribadah di tempat kudus semua yang unggul dalam baris apa pun, itu bisa untuk kebaikan atau untuk kejahatan.” – Wayman Hogue, Back Yonder, 1932
Pada 19 April 1882, penulis Irlandia Oscar Wilde memandangi jendela kamar hotelnya di St. Joseph, Missouri, dengan banyak orang yang berkumpul di sekitar sebuah rumah kecil di bukit yang jauh. “Ini adalah rumah perampok dan pembunuh kereta besar, Jesse James, yang meninggal minggu lalu oleh rekannya,” tulis Wilde kepada seorang teman, “dan orang -orangnya adalah pemburu relikary.”
Wilde kagum dengan harga yang dibawa oleh barang -barang Jesse ke pelelangan publik. Cetakan kromolitografi “dari jenis yang paling mengerikan” yang digantung di rumah di luar negeri telah dijual dengan harga yang “di Eropa hanya titian otentik yang dapat merekomendasikan, atau mantekna yang tidak diragukan lagi.”
Status ketenaran Jesse, yang jauh melebihi Wilde, membingungkan orang Irlandia itu. “Orang Amerika jelas merupakan penyembah pahlawan besar,” katanya, “dan selalu membawa pahlawan mereka keluar dari kelas kriminal.”
Margasatwa yang menyiksa pahlawan di St. Joseph ditemui hanyalah permulaan. Di tahun -tahun mendatang, lusinan buku, novel sepeser pun, dan akhirnya film tentang Jesse dan Frank James diproduksi untuk bertemu dengan selera raven publik Amerika untuk hadiah seperti itu.
(Trekkin)
“(T) Para pria dan anak -anak tidak pernah lelah membaca tentang raja ini yang dilarang,” kata seorang pemilik kios pada tahun 1891, yang mengklaim telah terjual tiga kali lebih banyak buku Jesse James dibandingkan dengan yang ia miliki.
Hampir tujuh puluh tahun kemudian, sebagai seorang anak selama tahun 1960 -an dan awal 70 -an, saya juga menganggap Jesse James sebagai salah satu pahlawan saya. Tentu saja, saya dibesarkan di barat laut Missouri di jantung negara Jesse James. Dan itu adalah Jesse mitos yang saya kagumi, pendamping yang rajin yang lebih Robin Hood daripada pembunuh yang kejam, lebih banyak kekuatan Tyrone dari Robert Wagner sebagai Brad Pitt (semua menggambarkan Jesse dalam film). Dan saya akui bahwa saya masih membenci pembunuh Jesse, Bob Ford, meskipun peluru Ford mungkin telah mencegah lebih banyak kematian bagi orang -orang yang tidak bersalah di tangan Jesse.
Tetapi meskipun Jesse mungkin adalah raja yang dilarang pada satu waktu, tidak butuh waktu lama bagi penggugat untuk naik di atas takhta dalam imajinasi Amerika – penjahat terkenal yang juga direhabilitasi, diromantisir dan disembah.
‘Billy the Kid’ (nama asli Henry McCarty), yang lahir pada tahun 1859, adalah seorang pria bersenjata pribadi dari New Mexico dan pencuri ternak terkecil yang menarik perhatian nasional pada bulan April 1881 ketika ia melarikan diri dari siang hari yang luar biasa dari penjara Lincoln County Counthouse dengan membunuh dua penjaga.
Ada lebih banyak berita utama hampir tiga bulan kemudian ketika Sheriff Pat Garrett Billy merobohkan dan menembaknya di sebuah ruangan gelap di Fort Sumner, New Mexico. Tapi butuh buku terlaris yang diterbitkan empat puluh lima tahun kemudian untuk mengirim Billy ke stratosfer budaya pop.
Pembaca Walter Noble Burns “The Saga of Billy the Kid” menemukan ‘Robin Hood of the Mesas’ yang ‘menjalani kehidupan tanpa pertobatan, tidak terluka oleh saraf atau kenangan, gay, ringan -hati, tanpa rasa takut, selalu tersenyum.’
Pada akhir 2010, Gubernur Bill Richardson, gubernur New Mexico, mempertimbangkan untuk memberikan kelainan anumerta kepada anak itu, mengklaim bahwa pada tahun 1879 ia ingin membuat janji oleh pendahulunya, Lew Wallace.
Richardson mengumumkan bahwa dia memutuskan – untuk tidak menjangkau – hidup di ‘Good Morning America’ (saya benar -benar membasmi anak yang satu ini).
Tahun berikutnya adalah citra jenis warna otentik dari $ 2,3 juta yang dilarang. Sampai saat ini, lebih dari enam puluh film telah menunjukkan Billy the Kid sebagai karakter, dengan miniser tentang Billy saat ini dalam karya di Fox.
Faktanya, film -film melakukan banyak hal untuk merehabilitasi para penjahat di masa lalu – atau mungkin Hollywood hanya memberi kami apa yang kami inginkan.
Siapa yang tidak segera melihat yang menarik, Devil-May-May-Care Paul Newman dan Robert Redford di benak mereka ketika penjahat barat Butch Cassidy dan Sundance Kid dipanggil, atau Warren Beatty dan Faye Dunaway ketika musuh publik jahat Bonnie dan Clyde tiba?
Memang, kultus Oscar Wilde di St. Joseph telah terlihat, tidak menunjukkan tanda -tanda untuk dipecahkan, dan itu membuat saya khawatir. Tidak ada yang salah dengan daya tarik yang kita miliki untuk orang buangan sosial ini, tetapi ketika itu pergi ke kecenderungan, kita berisiko kehilangan kejahatan mereka yang sebenarnya – dan biasanya mengerikan.
Masa depan apa, pembiakan, saya bertanya -tanya, akhirnya bisa dituduh pembom Boston Marathon Dzhokhar dan Tamerlan Tsarnaev dalam film TV?
Akankah beberapa gubernur, seratus tahun dari sekarang, mempertimbangkan remisi anumerta untuk Lee Harvey Oswald atau Charles Manson?
Yang kita butuhkan adalah lebih banyak upaya untuk mengingat sisi lain dari cerita – seperti di Northfield, Minnesota.
Setiap September, orang-orang di Northfield mengadakan upacara besar untuk kasir yang menunda upaya geng James-Younger untuk merampok bank nasional pertama pada tahun 1876. Nama kasir itu adalah Joseph Lee Heywood, dan atas keberaniannya ia dibunuh oleh Frank James dengan peluru di kepalanya.
Frank James mengemudi bersama saudaranya Jesse dalam sejarah dan tidak pernah dihukum karena kejahatannya. Heywood meninggalkan seorang wanita dan dua putri yang sudah satu tahun. Tetapi 137 tahun kemudian, orang -orang di Northfield tidak melupakan pahlawan yang tepat dari kisah terlarang ini. Kita juga tidak boleh lupa siapa pahlawan yang tepat.
