Paus baru dapat menggunakan pengalamannya yang sebenarnya untuk mengubah Gereja Katolik

Saya belum pernah mendengar Roma dengan tenang.

Hanya dalam sesaat, pria yang ditentukan di Loggia, yang menjadi fokus mata yang tak terhitung jumlahnya di seluruh dunia, berhasil di perut, hampir puluhan ribu orang di bawahnya di St. Louis. Untuk menekan alun -alun Peter, dengan permintaan sederhana: Berdoalah untuk saya.

Dengan kata-kata ini, Jorge Mario Bergoglio-Paus Francis-His yang baru jadi tunduk pada pengajuan, dan tenggorokan berlimpah yang berteriak detik sebelumnya, ‘Viva il Papa’ berteriak, mungkin dipermalukan oleh kerendahan hati Paus yang baru.

(Trekkin)

Dalam beberapa menit dari penampilan pertamanya sebagai Menteri Kristus ke -266, kehidupan dan karier Francis dibedah karena petunjuk tentang bagaimana ia akan memerintah dan ke mana ia akan mengambil Gereja Katolik Roma yang baru saja dipercayakan kepadanya. Jawaban paling sederhana, dan mungkin jujur ​​adalah: di seluruh dunia.

Dengan memasang paus pertama dari Amerika Latin, memang, dari apa yang dulunya adalah Dunia Baru, pemilihan Kardinal mengakui bahwa mereka adalah Gereja Universal. Legitimasinya didasarkan pada kemampuan untuk memberikan keselamatan kepada semua yang mengikuti pengajarannya, terlepas dari seberapa baru -baru ini tanah air mereka diperkenalkan pada pesan Kristus.

Sebagai Uskup Agung Buenos Aires, Bergoglio telah merobek -robek reputasi untuk dirinya sendiri sebagai pemimpin spiritual yang berhubungan dengan diri sendiri yang peduli dengan kesengsaraan yang bisa dia lihat di sekitarnya. Dia mengingatkan sesama uskup Latin -Amerika bahwa ketika gereja di wilayah ini tumbuh, itu tidak terlalu memperhatikan orang -orang percaya yang termiskin.

Namun dia tidak dipotong dari kain yang sama dengan para imam Latin sayap kiri yang menciptakan teologi pembebasan pada 1980-an dan mencoba membengkokkan doktrin gerejawi ke agenda politik sementara mereka.

Bergoglio, yang dihadapkan dengan tuntutan bahwa ia, bersama dengan mereka yang menginginkan gerakan tentang selibat klerus, dan oposisi Gereja yang panjang terhadap kontrasepsi, berdiri di atas kaum tradisionalis dan tidak hanya sesama spiritual, tetapi juga presiden Argentina Cristina Fernandez de Kirchner, yang dengan gemetar pernikahan.

Di mana perubahan dapat diharapkan pada masa pemerintahan Francis, itu bukan di dogma gereja, tetapi birokrasinya. Penolakannya yang terkenal untuk tinggal di istana Uskup Agung, dan desakannya untuk memasak untuk dirinya sendiri dan menunjukkan transportasi umum, yang merupakan pembersihan rumah tangga yang sudah lama ada di CuriaPemerintah de facto gereja. Kepalsuan kecil antara para uskup diizinkan untuk mengecewakan John Paul II selama koran, dan Benediktus XVI mungkin tiba -tiba berakhir, jika bukan akhir yang lembut.

Gereja tidak mampu mengesampingkan skandal seperti pelecehan seksual terhadap korban yang tidak bersalah oleh klerinya. Bank Vatikan tidak dapat terus membuat aturan keuangan dari seluruh Eropa menghilang-jenis akuntansi ganda yang disebabkan oleh Yesus untuk marah di kuil, satu-satunya contoh yang tercatat dalam Perjanjian Baru murka ilahi literal.

Terlepas dari pengasuhan Italia, orang luar, Francis mungkin merasa tidak ragu untuk mengambil langkah berani untuk dengan cepat membersihkan rumah di kandang Augean Vatikan. Jika sejumlah pengunduran diri mendadak dan janji temu baru yang strategis diumumkan pada akhir tahun, tidak ada yang harus terkejut.

Francis juga akan menemukan tanah subur untuk pesan lembut dan keadilannya. Dia adalah putra dari orang tua kelas yang bekerja dan fokus pada kebutuhan orang yang miskin, mungkin lebih dari pendahulunya sejak John XXIII. Jika pidato pertamanya berfokus pada topik-topik spesifik keadilan sosial, itu mungkin merupakan hasil dari frustrasi yang terpendam dengan meningkatnya kesenjangan antara kaya dan miskin, tidak hanya di negara-negara industri, tetapi juga di negara asalnya, Argentina dan Amerika Latin.

Yang terpenting, paus kelahiran Argentina ini memiliki peluang-dan platform-ke-Katolik di seluruh dunia untuk mengatakan: ‘Kami dengan ini. Ayo bantu saya. ‘Bagi mereka yang merasa bahwa pertempuran di Roma atas kekuasaan dan kebijakan tidak memengaruhi kehidupan yang benar, Francis mungkin hanya wajah dari pengalaman nyata untuk meyakinkan mereka bahwa gereja yang mereka baptis peduli dengan masalah mereka setelah air suci kering.

Gereja mempertahankan strukturnya dan posisi yang kaku pada isu -isu penting karena tidak dapat mengubah dunia, tetapi karena perubahan saja bukanlah alasan untuk meninggalkan prinsip. Perbedaan pembersihan yang mungkin dibawa Francis adalah tahun -tahunnya untuk bekerja dengan orang miskin di sekitarnya dan untuk membentuk kekuatan gerejanya pada kerangka penderitaan mereka.

“Berdoalah untukku,” kata paus yang baru. “Pimpin kita,” kata 1,2 miliar Katolik Roma di dunia. Meminjam dari dunia perdagangan – terdengar seperti kesepakatan.