12 orang Kristen di Iran menunggu keputusan setelah sidang kemurtadan pada Minggu Paskah
11 dari 12 umat Kristen yang diadili di Iran pada Minggu Paskah bersama seorang anggota keluarga dan pengacara mereka.
Dua belas orang Kristen diadili di Iran pada hari Minggu Paskah, di mana mereka disebut “murtad” di ruang sidang dan diadili atas berbagai tuduhan, menurut sumber yang dekat dengan komunitas Kristen Iran.
Orang-orang Kristen tersebut dibebaskan setahun yang lalu di Bandar Anzali, sebuah kota di Laut Kaspia, atas tuduhan yang sama, termasuk “kejahatan terhadap ketertiban”. Menurut sumber, kelompok tersebut pertama kali ditangkap ketika pihak berwenang menemukan mereka sedang minum anggur saat mengambil komuni.
“Hal ini akhirnya menggambarkan bahwa menjadi seorang Kristen adalah ilegal di Iran. Tidak peduli seberapa jelas atau terbukanya seorang pendeta dan gereja, orang Kristen diadili hanya karena mereka adalah orang Kristen,” kata Jason DeMars, direktur kelompok advokasi Present Truth Ministries, yang setiap hari berhubungan dengan komunitas Kristen Evangelis di Iran.
Belum ada putusan yang dikeluarkan dalam kasus ini.
Pengacara kelompok tersebut, pengacara hak asasi manusia terkemuka Mohammad Ali Dadkhah – yang juga mewakili Youcef Nadarkhani, pendeta Kristen Iran yang didakwa murtad dan dijatuhi hukuman mati karena meninggalkan Islam dan masuk Kristen – tidak dapat menghadiri sidang hari Minggu, menurut sumber yang mengatakan penerbangannya dari Teheran ke mereka berkabut.
“Pembelaan mereka adalah mereka melakukan ritual keagamaan yang dilindungi undang-undang,” kata DeMars.
Meskipun konstitusi Iran memberikan perlindungan bagi agama minoritas yang menganut agama tertentu, seperti Kristen, Zoroastrianisme, dan Yahudi, individu-individu dalam komunitas minoritas ini telah melaporkan peningkatan tekanan dan bentrokan dengan pejabat pemerintah dan Garda Revolusi selama satu setengah tahun terakhir seiring dengan berkembangnya pengaruh mereka di seluruh negeri.
Namun berpindah agama, atau lebih khusus lagi, tindakan meninggalkan Islam, dapat dihukum mati. Meninggalkan agama Islam atau mencoba mengubah keyakinan orang lain dapat dijatuhi hukuman mati berdasarkan hukum Syariah.
Komuni ke-12 Pendeta Matthias Hagnejad dan istrinya, Anahhata Khadeii. Yang lainnya adalah sang istri, Hava Saadetmand, Amir Goldoust, Mina van Goldoust, Zhaina Bahramand, Ayah mertua, Habibzade, Radef, Radef,
Mereka diadili di pengadilan di Rasht, provinsi yang sama tempat Nadarkhani didakwa dan telah ditahan selama lebih dari dua tahun.
Tindakan keras terbaru ini mengejutkan karena rezim Iran semakin melemah setelah mendapat tekanan internasional atas kasus Nadarkhani dalam beberapa bulan terakhir.
Nadarkhani, kini berusia 34 tahun, masuk Kristen pada usia 19 tahun dan beberapa kali menjadi sorotan rezim karena partisipasinya dalam gereja dan komunitas Kristen. Dia ditangkap dan dibebaskan satu kali dan kemudian ditangkap lagi pada tahun 2009 dan dihukum karena murtad.
Pengadilan memberi Nadarkhani kesempatan untuk menarik kembali ajarannya dan kembali ke Islam, namun dia menolak. Pada bulan Februari, ia dijatuhi hukuman mati, dan berita mengenai putusan ini menyebabkan reaksi internasional yang sengit terhadap rezim tersebut.
Meskipun kelompok advokasi di seluruh dunia terus mengajukan petisi untuk pembebasannya, Nadarkhani masih dipenjara dan surat perintah eksekusi tetap berlaku.
Investigasi terbaru terhadap komunitas Kristen di Iran dan sidang selanjutnya selama liburan Paskah terjadi ketika komunitas Kristen, khususnya mereka yang telah berpindah agama dari Islam, melaporkan peningkatan pembalasan pemerintah bertepatan dengan semakin populernya perpindahan agama ke agama Kristen.
“Ada banyak orang yang tidak puas dengan pemerintah dan banyak yang demi kenyamanan dan kedamaian hidup mereka beralih ke agama Kristen. Ini merupakan ancaman bagi rezim,” kata DeMars. “Semakin banyak orang yang meninggalkan Islam, semakin sedikit orang yang mendukung rezim ini.”
Saat ini, terdapat lebih dari 100.000 umat Kristen Evangelis di Iran, menurut perkiraan konservatif. Banyak yang percaya bahwa angka tersebut jauh lebih tinggi, karena tidak ada cara akurat untuk menghitung jumlah gereja bawah tanah.