Apa hubungan antara kebebasan pribadi dan kebangkitan?
Apa hubungan antara kebebasan pribadi dan kebangkitan?
Ketika Amerika masih dalam tahap awal, berjuang untuk menemukan budaya dan frustrasi karena diperintah oleh Inggris Raya, kata yang paling sering diucapkan dalam pidato, pamflet, dan editorial bukanlah “keamanan” atau “pajak” atau “perdamaian” bukan; itu adalah “kebebasan”. Dua Undang-Undang Parlemen memutuskan hubungan dengan ibu pertiwi dan tidak dapat diperbaiki lagi.
Yang pertama adalah Undang-Undang Stempel, yang diberlakukan oleh tentara Inggris yang menggunakan surat perintah penggeledahan umum yang dikeluarkan oleh pengadilan rahasia di London untuk menggeledah barang-barang pribadi penjajah yang mereka pilih, dengan berpura-pura ingin mengetahui apakah mereka mengikuti pemerintah yang membeli prangko tersebut. .
Surat perintah penggeledahan umum, seperti yang dikeluarkan oleh Undang-Undang Pengawasan Intelijen Asing di Amerika saat ini, tidak secara spesifik menjelaskan orang atau tempat yang akan digeledah — yang kini diwajibkan oleh Konstitusi kita. Sebaliknya, surat perintah ini merupakan wewenang bagi pemegangnya untuk melakukan penggeledahan di mana pun ia mau dan menyita apa pun yang ia inginkan – dan hal ini tetap berlaku hingga saat ini, terlepas dari apa yang dinyatakan dalam Konstitusi.
Tindakan kedua yang tidak dapat ditoleransi di era kolonial adalah pengenaan pajak yang harus dibayar oleh Gereja Inggris, yang harus dibayar oleh semua pria penjajah dewasa yang memiliki properti, apa pun keyakinan agama mereka.
Undang-undang Stempel menyerang hak untuk ditinggal sendirian di rumah, dan pajak Gereja Inggris menyerang kebebasan untuk menyimpan penghasilan dan memilih untuk menunjang sarana ibadahnya sendiri. Kedua undang-undang ini menyadarkan banyak penjajah bahwa mereka harus memisahkan diri dari Inggris dan membentuk negara mereka sendiri, di mana kebebasan akan dilindungi oleh pemerintah, bukan diserang oleh pemerintah.
Saat ini, hilangnya kebebasan terjadi dalam berbagai bentuk.
Terkadang hal ini bersifat langsung dan mendalam, seperti ketika Kongres bertindak seperti badan legislatif umum yang dapat memperbaiki kesalahan apa pun, mengatur aktivitas apa pun, dan mengenakan pajak atas peristiwa apa pun; dan pengadilan mengizinkannya melakukan hal itu. Terkadang hal ini lebih halus — misalnya, ketika pemerintah mencetak uang untuk membayar tagihannya dan akibatnya, semua uang dan aset yang kita miliki kehilangan sebagian besar nilainya.
Terkadang pemerintah mencuri kebebasan tanpa kita sadari, seperti ketika Badan Keamanan Nasional membaca email dan pesan teks kita serta mendengarkan panggilan telepon kita tanpa surat perintah penggeledahan yang sesuai.
Kebebasan adalah kemampuan setiap orang untuk melaksanakan kehendak bebas pribadinya tanpa izin pemerintah. Kehendak bebas adalah sifat yang kita miliki bersama dengan Tuhan. Dia menciptakan kita menurut gambar dan rupa-Nya. Karena Dia benar-benar bebas, kita pun demikian.
Ketika pemerintah menghilangkan keinginan bebas kita, pemerintah mencuri anugerah dari Tuhan; itu melanggar hukum alam; hal ini menghalangi kita untuk memiliki dan menggunakan sarana untuk mencari kebenaran. Penggunaan kebebasan berkehendak untuk mencari kebenaran adalah hak alamiah yang dimiliki oleh semua orang, dan pemerintah hanya boleh melakukan intervensi secara moral ketika seseorang terbukti melakukan penipuan atau kekerasan untuk mengganggu penggunaan hak alami orang lain.
Kita tahu dari peristiwa 2.000 tahun yang lalu, yang diperingati dan dirayakan umat Kristiani pada minggu ini, bahwa kebebasan adalah sarana penting untuk menemukan dan bersatu dengan kebenaran. Bagi umat Kristiani, personifikasi, inkarnasi dan perwujudan kebenaran yang sempurna adalah Yesus — yang adalah Kristus, Putra Allah dan Putra Perawan Maria yang Terberkati.
Pada Kamis Putih pertama, Yesus menghadiri Seder Paskah tradisional Yahudi. Umat Katolik percaya bahwa Yesus melakukan dua mukjizat pada perjamuan terakhir-Nya agar kita dapat tetap bersatu dengan-Nya. Dia mengubah roti dan anggur biasa menjadi tubuh, darah, jiwa dan keilahian-Nya sendiri, dan Dia memberdayakan murid-murid-Nya serta penerus mereka untuk melakukan hal yang sama.
Pada Jumat Agung pertama, pemerintah mengeksekusi Yesus karena yakin bahwa dengan mengaku sebagai Anak Allah, Dia dapat memicu revolusi melawannya. Dia memang mencetuskan sebuah revolusi, namun hal itu terjadi di hati pria dan wanita. Pemerintah Romawi tidak mendengar adanya perubahan hati, sehingga mereka menghukum mati Dia dengan cara disalib.
Yesus mempunyai kebebasan untuk menolak peristiwa mengerikan ini, namun Dia menggunakan kehendak bebas-Nya agar kita dapat mengetahui kebenarannya. Yang benar adalah Dia akan bangkit dari kematian.
Pada hari Paskah, tiga hari setelah kematian-Nya, perwujudan itu selesai ketika Dia bangkit dari kematian. Dengan melakukan ini, Dia menunjukkan kepada kita bahwa selagi kita hidup, kita dapat membebaskan jiwa kita dari perbudakan dosa dan kebebasan memilih dari penindasan pemerintah; dan setelah kematian kita bisa bangkit untuk bersama-Nya.
Paskah — yang mewujudkan keabadian kita — adalah poros keberadaan manusia. Dengan demikian, hidup layak untuk dijalani, terlepas dari biaya atau penderitaannya. Tanpanya, hidup tidak ada artinya, terlepas dari kegembiraan atau kemenangan yang sesaat. Paskah memiliki makna yang tidak dapat dipahami sekaligus sederhana. Tidak dapat dipahami bahwa seseorang mempunyai kebebasan untuk bangkit dari kematian. Hal ini semata-mata karena orang itu adalah Tuhan.
Yesus adalah kesatuan hipostatis — bukan setengah Tuhan dan setengah manusia dan bukan hanya manusia yang baik secara ilahi, tetapi Tuhan yang sejati dan sepenuhnya dan pada saat yang sama manusia yang sejati dan seutuhnya. Ketika pemerintah Romawi membunuh manusia Yesus, mereka juga membunuh Tuhan. Ketika manusia Yesus bangkit dari kuburnya, Allah bangkit dari kematian.
Apa arti Paskah? Paskah berarti masih ada harapan bagi yang meninggal. Jika ada harapan bagi yang mati, maka ada harapan bagi yang hidup. Namun seperti para penjajah yang melawan penindasan raja, kita yang hidup hanya bisa mencapai harapan kita jika kita memiliki kebebasan. Dan hal ini memerlukan pemerintahan yang melindungi kebebasan, bukan yang menyerangnya.
Selamat Hari Paskah.