Leuven’s Legacy: Century to Razing of Belgia Perpustakaan, Penghancuran Budaya Norma masa perang

Leuven, Belgia – Satu abad setelah pasukan Jerman membakar Perpustakaan Universitas Leuven, Marie Legrand masih memiliki visi tentang adegan yang mengerikan. Bahkan bau asap yang dia cium sampai hari ini sebagai jahitan berusia 3 tahun di benaknya.

“Ketika saya menutup mata seperti yang saya lakukan sekarang, saya melihat seluruh kota di depan saya dan api,” katanya kepada Associated Press di rumahnya dan memberi makan api yang tak terlihat dengan tangannya yang lemah.

“Leuven tua, Kota Tua, Sejarah Lama. Singkatnya: Sejarah itu sendiri terbakar,” katanya tentang kebakaran bahwa pasukan Jerman yang menyerang dimulai pada 25 Agustus 1914 dan mengarahkan perpustakaan universitas di jantung kota Belgia di sebelah timur Brussels.

Perang Dunia Pertama yang saya mulai berminggu -minggu sebelumnya dan Belgia menunda pawai Jerman di Prancis jauh lebih dari yang diharapkan. Iritasi Jerman telah berubah menjadi kemarahan, lalu menjadi kekejaman.

Penghancuran Perpustakaan Universitas telah melayani sedikit tujuan strategis daripada menghancurkan orang -orang yang telah ditahan – praktik yang terus berkembang hingga hari ini, terutama di Timur Tengah dan Afrika, di mana pemberontak yang berkeliaran dan diktator yang menantang merampok dunia dari beberapa hal penting dari sejarah manusia.

“Strateginya adalah menghancurkan identitas suatu komunitas,” kata Mark Derez, arsip Universitas Leuven.

Obor Perpustakaan Universitas Leuven telah menarik kecaman internasional dan banyak digunakan dalam propaganda untuk melaporkan bahwa Jerman tidak memiliki standar beradab. Sama mengejutkannya seperti seabad yang lalu, tampaknya contoh tidak melakukan apa pun untuk memeriksa praktik vandalisme budaya selama masa perang.

“Semakin buruk,” kata Joris Kila, seorang ahli perlindungan warisan. “Dan anehnya, semakin buruk, semakin sedikit uang dan tekad yang ada untuk melakukan sesuatu tentang hal itu.”

Konvensi Den Haag tahun 1954 untuk perlindungan properti budaya dalam hal konflik bersenjata membuatnya wajib bagi negara -negara penandatanganan untuk memastikan bahwa kerusakan seperti itu tidak terjadi. Tetapi banyak dari konflik saat ini mengamuk di negara -negara dengan pemerintah pusat yang miskin dan pemberontak yang hanya menjawab sendiri.

Pada bulan Maret 2001, Taliban di Afghanistan menyunting Buddha Bamiyan yang sangat besar, yang mereka anggap sebagai penyembahan berhala dan anti-Muslim. Itu adalah salah satu tindakan rezim yang paling dihukum.

Dua tahun lalu, para ekstremis Muslim menghancurkan bagian terpenting dari warisan kota Mali kuno Timbuktu, membuat kuburan menghilang, dan membakar dokumen kuno, mengatakan bahwa mereka bertindak berdasarkan perintah ilahi. Tindakan serupa terjadi di Somalia dan berlanjut di Irak, di mana kelompok Negara Islam menghancurkan tempat -tempat suci dari agama -agama lain.

“Anda mencoba untuk mendemoisasi moral populasi lokal. Ini adalah serangan terhadap identitas populasi. Ini adalah serangan terhadap ingatan kolektif,” kata Kila.

Di Leuven hari ini, Perpustakaan Universitas yang dibangun kembali menunjukkan beberapa buku hangus, disegel dalam kasus kaca dan “berfungsi sebagai semacam bukti untuk pembakaran perpustakaan Jerman,” kata Derez.

Huruf cetak yang pernah digabungkan dalam kalimat dan buku kebijaksanaan sekarang di atas pengakuan, di tepi, melengkung di tengah.

Di antara 300.000 buku yang hilang dan manuskrip perpustakaan adalah abad ke -16 “Atlas Anatomi Manusia” oleh Andreas Vesalius, ayah pendiri cabang sains itu, hadiah untuk Universitas Kaisar Charles V.

Derez mengatakan banyak bukti menunjukkan bahwa pasukan Jerman dengan sengaja menghancurkan perpustakaan untuk menurunkan moral orang -orang Leuven, sebuah kota berpenduduk 42.500 pada saat itu. Kebakaran akhirnya menghancurkan 1.081 dari 8.920 bangunannya.

“Jenis teror ada hubungannya dengan mengurangi minimum perlawanan sipil selama invasi dan maksimal kerja sama sipil selama pendudukan,” katanya.

Itu pasti berhasil pada Legrand.

“Hanya untuk menakuti anak -anak dari” Jerman “,” katanya. Sampai hari ini, pada usia 103, Legrand mengatakan bahwa “sedikit kekhawatiran selalu ada.”

Jika seseorang mengatakan mereka orang Jerman, itu masih memberinya kejutan kecil, katanya.

“Seharusnya tidak. Tapi begitulah adanya,” kata Legrand.

Jika meninggalkan kesan sedemikian rupa, tidak mengherankan bahwa pembongkaran monumen dan tempat budaya tetap menjadi strategi yang begitu populer. Meskipun individu berisiko dituntut karena kejahatan seperti itu oleh Pengadilan Kriminal Internasional, kata Kila.

“Mereka semua membuat janji, tetapi pada akhirnya tidak ada yang menaruh uang mereka di mana mulut mereka ditangkap oleh orang -orang ini,” katanya.

___

AP -fotografer Virginia Mayo dan videografer Mark Carlson di Leuven berkontribusi pada laporan ini.

___

RAF Casert dapat diikuti di Twitter di http://www.twitter.com/rcasert