Masyarakat Palestina tidak lagi menerapkan monopoli perceraian oleh laki-laki

Masyarakat Palestina tidak lagi menerapkan monopoli perceraian oleh laki-laki

Selama berpuluh-puluh tahun, perempuan Palestina yang ingin menceraikan suaminya menghadapi bertahun-tahun proses hukum yang menyedihkan dan mahal, atau perselisihan rumah tangga yang panjang ketika mereka memohon izin kepada suami mereka untuk pergi.

Kini otoritas agama Palestina telah mengumumkan reformasi besar-besaran terhadap undang-undang perceraian yang akan memudahkan perempuan untuk mengakhiri pernikahannya. Perubahan ini merupakan langkah maju yang besar dalam masyarakat di mana banyak orang masih percaya bahwa perempuan tidak berhak menceraikan suaminya.

“Dalam hukum Islam, hubungan antara pasangan harus didasarkan pada kelembutan, cinta dan pengertian,” kata Sheik Yousef al-Dais, kepala pengadilan Islam di Otoritas Palestina, ketika mengumumkan perubahan tersebut pada hari Kamis. “Jika ada kebencian di antara mereka, apakah kita harus memaksa mereka untuk tetap bersama?”

Aturan perkawinan di Timur Tengah didasarkan pada hukum Islam, namun sangat dipengaruhi oleh tradisi kesukuan yang lebih ketat sehingga mengikis hak-hak yang diabadikan dalam Islam bagi perempuan, seperti perceraian yang bermartabat. Para pendukungnya mengatakan reformasi tersebut masih sesuai dengan hukum Islam.

Menurut hukum Palestina, perempuan tidak bisa secara sepihak menuntut perceraian. Hal ini masih merupakan hak prerogatif laki-laki, yang dapat menceraikan isterinya tanpa perlu melalui pengadilan.

Sebaliknya, seorang wanita harus meminta izin suaminya untuk mengakhiri pernikahannya atau pergi ke pengadilan dan membuktikan bahwa suaminya memperlakukannya dengan buruk.

Untuk membuktikan perlakuan yang buruk, perempuan sering kali terlibat dalam persidangan selama bertahun-tahun ketika mereka berjuang untuk memberikan bukti nyata, seperti pemilik rumah yang memberikan kesaksian bahwa laki-laki tidak pernah membayar sewa, atau surat keterangan medis yang membuktikan bahwa perempuan tersebut dipukuli. Beberapa pelecehan seperti pemerkosaan terhadap pasangan atau pelecehan psikologis hampir tidak mungkin dibuktikan, kata hakim.

Jika seorang wanita meminta cerai kepada suaminya, maka dia harus mengembalikan mahar dan hadiah yang diterimanya dari suaminya pada saat perkawinan. Beberapa laki-laki menuntut lebih banyak karena dendam: hak asuh anak eksklusif, ribuan dolar, apartemen – bahkan es krim atau tiket bus, kata pengacara dan hakim. Atau mereka mungkin saja menolak perceraian tersebut.

“Perempuan-perempuan ini adalah proyek investasi bagi laki-laki, terbuka untuk diperas kapan saja,” kata al-Dais.

Perubahan ini berarti bahwa perempuan tidak lagi harus membuktikan adanya perlakuan buruk. Hakim Islam yang memutus kasus perceraian bagi warga Muslim Palestina akan mempunyai kekuasaan untuk memutuskan, tanpa bukti, bahwa pernikahannya merugikan mereka. Laki-laki juga dilarang mencari uang dalam jumlah yang “tidak masuk akal” di luar mahar, dan perceraian harus diselesaikan dalam waktu tiga bulan.

Hal ini berpotensi menjadi perubahan radikal bagi perempuan.

Nisreen, seorang wanita berusia 31 tahun, mengatakan dia menghabiskan tiga tahun di pengadilan sebelum hakim akhirnya menyetujui permintaan cerainya. Dia mengatakan suaminya mengalami patah hidung, sering menyeret rambutnya ke lantai dan menjual semua perabotan mereka dan meninggalkan kota saat dia melahirkan putranya, sehingga dia tidak punya tempat untuk tidur.

Hakim awalnya menolak mengabulkan perceraian karena suaminya berjanji akan berubah, kata Nisreen. Mereka juga tidak menerima laporan polisi yang merinci kekerasan yang dilakukan suaminya karena mereka berasal dari negara lain, tempat mereka pertama kali pindah setelah menikah. Dia menolak menyebutkan nama negaranya atau memberikan nama belakangnya, karena khawatir hal itu akan membantu suaminya mengidentifikasi dirinya.

“Anda hancur secara psikologis dan fisik, dan kemudian para syekh mengatakan ‘sabar’,” katanya.

Dia memperkirakan bahwa perceraiannya menyebabkan keluarganya kehilangan $7.000 – jumlah rata-rata penghasilan orang Palestina dalam lima tahun.

Dorongan untuk memperbarui peraturan perceraian tampaknya berasal dari insiden pada bulan Agustus di mana seorang pria membunuh istrinya dengan menggorok lehernya di alun-alun pasar di kota Betlehem, Tepi Barat. Wanita itu melawan hakim untuk menceraikannya. Suaminya sekarang dipenjara. Insiden ini memicu kemarahan luas dalam budaya di mana kekerasan terhadap perempuan sebagian besar terjadi secara pribadi dan dipandang sebagai masalah internal keluarga.

Perasaan terhadap reformasi bercampur aduk dalam masyarakat yang sangat konservatif ini. Banyak keluarga yang menekan perempuan untuk tidak bercerai karena khawatir hal itu akan merusak reputasi keluarga. Perempuan yang bercerai dipandang sebagai pembuat onar, dan laki-laki tidak suka dianggap dibuang. Hanya sedikit keluarga yang mampu menyewa pengacara dan memulai proses hukum.

“Jika seorang perempuan bisa bercerai, dia akan meninggalkan suaminya kapan pun dia mau,” kata Ahmad Qawasmi, seorang penjual kosmetik berusia 21 tahun. “Saya ingin menikah, tapi sekarang saya mempertimbangkannya kembali karena jika istri saya meninggalkan saya, orang akan berkata: ‘Ada pria yang dicampakkan istrinya.

Kalangan feminis mengatakan perubahan yang terjadi belum cukup karena tidak ada batasan yang jelas mengenai kompensasi uang yang diperlukan untuk menyelesaikan perceraian. Mereka khawatir hakim konservatif masih enggan mengabulkan perceraian bagi perempuan. Aparat keamanan yang tidak efektif juga jarang melaksanakan keputusan pengadilan.

“Para hakim seharusnya tidak terlalu merayakannya,” kata Hekmat Besesso (43), seorang aktivis perempuan yang kehilangan hak asuh atas putranya yang berusia 6 tahun, Yazan, dari pernikahan pertamanya ketika dia menikah lagi tahun lalu – namun ‘ mengatakan kekhasan Palestina aturan keluarga. . Dia kemudian menghabiskan delapan bulan dalam perebutan hak asuh karena mantan suaminya melarang dia menemui putranya, meskipun pengadilan mengabulkannya untuk kunjungan seminggu sekali.

Perceraian bagi umat Islam ditangani di pengadilan keluarga Islam di mana ulama berperan sebagai hakim, karena masalah status pribadi diatur oleh hukum Syariah. Minoritas Kristen Palestina mengikuti hukum gereja mereka sendiri mengenai pernikahan dan perceraian.

Di salah satu gedung pengadilan Islam di Ramallah minggu ini, empat hakim yang mengenakan sorban dan jubah ulama menyambut baik perubahan tersebut, dengan mengatakan bahwa mereka bosan dengan laki-laki yang memeras perempuan hingga kering.

Namun mungkin diperlukan waktu agar perubahan dapat diterapkan. Di dekatnya, para birokrat terus memberikan instruksi yang bertentangan kepada seorang perempuan muda yang mengenakan celana jins dan jilbab merah ketika dia mencoba menyelesaikan perceraiannya.

Hanya 14 persen pernikahan yang berakhir dengan perceraian di masyarakat Palestina, kata pengacara Fatima al-Muaqat, pakar hukum perceraian Palestina. Namun dia mengatakan angka tersebut menyesatkan karena proses perceraiannya sangat lama, bahkan dalam beberapa kasus bisa mencapai 10 tahun, dan karena banyak perempuan yang gagal atau tidak mau repot-repot mengajukan perceraian.

Negara-negara mayoritas Muslim lainnya telah bergulat dengan masalah seberapa besar kebebasan yang harus dimiliki perempuan untuk bercerai.

Di negara-negara Arab seperti Uni Emirat Arab, Yordania dan Irak, serta India, seorang perempuan dapat dengan bebas menceraikan suaminya, namun kehilangan hak atas kompensasi kecuali dia dapat membuktikan kerugiannya.

Beberapa negara lebih ketat. Di Pakistan, ulama sering menghilangkan hak perempuan untuk meminta cerai dengan mencoret bagian yang memperbolehkannya melakukan hal tersebut dalam kontrak pernikahannya. Di Indonesia, perempuan yang ingin bercerai harus mengembalikan maharnya atau membuktikan bahwa dirinya telah dirugikan.

Di Malaysia, perempuan Muslim harus mengajukan kasusnya ke pengadilan agama untuk mendapatkan perceraian, namun bukti kerugian tidak wajib.

Perubahan baru Palestina tidak akan berlaku di Gaza, yang dijalankan oleh kelompok Islam Hamas, saingan berat Otoritas Palestina yang didukung Barat dan berkuasa atas warga Palestina di Tepi Barat.

Al-Dais berharap perubahannya bisa menjadi model bagi warga Palestina.

“Kami melakukan langkah demi langkah. Kami ingin menarik napas dalam-dalam dan melihat bagaimana masyarakat akan menerimanya.”

___

Dengan kontribusi Mohammed Daraghmeh dan Dalia Nammari di Ramallah, Ibrahim Barzak di Kota Gaza, Tepi Barat, Mohammed Ballas di Jenin, Tepi Barat, Lara Jakes dan Bushra Juha di Bagdad, Sean Yoong di Kuala Lumpur, Muneeza Naqvi di New Delhi, Brian Murphy di Dubai, Sebastian Abbot di Islamabad, dan Jamal Halaby di Amman, Yordania.

Ikuti Diaa Hadid di twitter.com/diaahadid


sbobet mobile