Media Liberal menyukai buku baru Yesus ‘Zelot’, tidak menyebut penulisnya adalah Muslim

Reza Aslan, penulis buku baru, “Zelot: Kehidupan dan Masa Yesus Nazareth‘Minggu lalu telah ditanyai tentang sejumlah outlet media. Buku ini berkuda pada gelombang publisitas dan naik di #2 di daftar Amazon.

Laporan media memperkenalkan Aslan sebagai ‘ilmu agama’, tetapi gagal menyebutkan bahwa ia adalah seorang Muslim yang berdedikasi.

Bukunya bukan laporan sejarawan tentang Yesus. Ini adalah seorang Muslim yang terlatih pendapat Tentang Yesus – namun buku ini diberi makan sebagai sejarah objektif di TV dan radio nasional.

(Trekkin)

Aslan bukan sejarawan terlatih. Seperti puluhan ribu dari kita, dia secara resmi dilatih dalam teologi dan bahasa Yunani Perjanjian Baru.

Dia adalah pria yang cerdas dengan segala hak untuk mempertahankan pendapatnya sendiri tentang Yesus – dan untuk melakukan pro -proSetisasi pendapatnya.

Sebagai orang yang tulus, kepercayaan Muslim tentang Aslan mempengaruhi seluruh hidupnya, termasuk kesimpulannya tentang Yesus. Tapi itu tidak diungkapkan. ‘Seelot’ ditawarkan sebagai sejarah yang objektif dan ilmiah, bukan seperti itu – pendapat Muslim yang terlatih tentang Yesus dan Timur Dekat Kuno.

“Zelot” adalah penghancuran cepat dari iman inti yang telah dipelajari Kekristenan tentang Yesus selama 2000 tahun. Kesimpulannya adalah klaim Islam yang berkepanjangan yaitu, bahwa Yesus adalah seorang nabi yang rajin yang tidak mengklaim sebagai Tuhan, bahwa orang-orang Kristen salah paham, dan bahwa Injil Kristen bukanlah kata-kata nyata atau kehidupan Yesus, tetapi “mitos.”

Klaim ini tidak baru atau unik. Mereka berusia ratusan tahun di kalangan Muslim. Sayangnya pembaca yang telah mendengarkan Wawancara tentang NPR“Pertunjukan Harian“ Huffington Post atau MSNBC Dapat mengambil buku di mana ia mengharapkan laporan yang tidak memihak dan historis tentang Yesus dan budaya Yahudi abad pertama. (Saya akan memiliki teman -teman Yahudi saya pernyataan Aslan untuk membahas MSNBC bahwa: ‘Tentu saja ada banyak teroris Yahudi di Palestina abad pertama.’)

Sebagai seorang jurnalis dan penulis yang Kristen, saya tidak dapat membayangkan menghukum apa yang disebut biografi obyektif Muhammad dan kemudian menyembunyikan konflik minat saya dalam wawancara media nasional.

Dalam sejarah dunia, tidak ada agama yang lebih kejam dan menentang kuno daripada perang salib, pertempuran, kadang -kadang para pesaing pertumpahan darah Islam sejarah dan agama Kristen sejarah. Bahkan Muslim dan Kristen tanpa kekerasan, seperti Aslan dan saya sendiri, memahami bahwa kita memiliki pandangan oposisi yang agresif-terutama tentang Yesus. Liputan berita nasional “fanatik” telah mengabaikan konflik kepentingan ini.

‘Zelot’ ditulis dengan otoritas mandiri dari perintis wahyu seorang sejarawan. Bahkan, itu adalah pendapat orang yang religius tentang Yesus – pendukung agama yang telah melakukan kekerasan terhadap Kristus selama 1.400 tahun.

Aslan memberi tahu kita bahwa kita tidak dapat mempercayai Injil Markus yang tidak karena ditulis 40 tahun setelah kematian Yesus. Dia kemudian memberi isyarat untuk mempercayai buku barunya, yang ditulis hampir 2000 tahun kemudian.

Saya percaya pada hak Aslan untuk menjaga dan mendistribusikan pendapat apa pun. Adalah hak orang Kristen, ironisnya, tidak memiliki banyak negara Muslim.

Kekhawatiran saya adalah bahwa liputan media nasional cerdas dan langsung tentang bentrokan minat ini, seperti halnya jika saya – seorang penulis dan pendeta Kristen – menulis buku tentang Muhammad.

Merupakan prasangka terang -terangan untuk memuji “Seelot” sebagai informasi baru tentang Yesus, tanpa menjelaskan dedikasi penulis untuk perang melawan agama. Prasangka yang sama tidak terpikirkan jika peran Kristen dan Muslim terbalik.

Dengan pembongkaran Yesus yang mencolok, “fanatik” akan terus menarik wawancara – beberapa wartawan yang ingin melihat Yesus mendekonstruksi. Lebih banyak wawancara berasal dari wartawan yang tidak mengerti bahwa Reza Aslan memiliki kuda dalam perlombaan ini. Dia bukan pengamat yang objektif, tetapi untuk menggunakan kata -katanya sendiri, semangat, dengan motivasi keagamaan untuk menghancurkan budaya Barat selama ratusan tahun atas tokoh sentral. Dalam banyak hal, konflik ini lebih besar dari agama Kristen dan Islam. Ini adalah konflik yayasan Barat dan Timur Tengah. Ini adalah debat yang luar biasa dan penting yang perlu kita sambut, tetapi mari kita jujur ​​tentang motivasi, posisi, dan konflik kepentingan kita sebagai dialog kita.

Mari kita berharap bahwa wartawan dalam wawancara mendatang, yang diinformasikan, akan menyebutkan konflik minat yang cemerlang dalam pendapat Islam tentang Yesus ini. Ini tidak lebih objektif daripada pandangan terlatih saya tentang Muhammad sebagai seorang Kristen.

‘Zelot’ bukanlah karya baru sejarawan. Ini adalah presentasi pandangan yang canggih yang telah disimpan oleh umat Islam kepada Yesus selama lebih dari 1000 tahun.