Mengapa Amerika Membutuhkan Intoleransi | Berita Rubah

Sebelum Anda menganggap artikel ini sebagai propaganda politik, dengarkan kami.

Bunda Teresa tidak toleran terhadap kemiskinan.

Nelson Mandela tidak toleran terhadap apartheid.

Martin Luther King, Jr. tidak toleran terhadap rasisme.

Bono tidak toleran terhadap AIDS.

Yesus tidak toleran terhadap kefanatikan.

Dalam pengertian tradisional, intoleransi bisa menjadi hal yang indah. Namun, budaya kita telah mendefinisikan ulang toleransi, yang pada gilirannya menggambarkan istilah intoleransi sebagai sesuatu yang kasar, tidak dapat diterima, dan memalukan.

Ketika anak-anak saya (Josh) masih di sekolah menengah, saya bertanya kepada mereka apa nama panggilan yang mereka takuti. Tanggapan mereka? Intoleran.

Ketika 20+ tahun telah berlalu sejak anak-anak saya mencapai usia tersebut, budaya telah bergerak dan mengubah definisi toleransi.

Toleransi dalam budaya kita tidak hanya mengharuskan kita memberikan kebebasan kepada orang lain untuk percaya atau hidup berbeda dari kita. Hal ini telah berkembang menjadi tuntutan agar kita menerima, menghormati dan menegaskan hak pandangan dan perilaku orang lain – atau diberi label tidak toleran, fanatik dan bahkan penuh kebencian.

Pemahaman tradisional tentang toleransi berarti mengakui dan menghormati orang lain ketika Anda tidak menganut nilai, keyakinan, dan praktik yang sama. Dengan kata lain, Anda hanya bisa menoleransi seseorang jika Anda perbedaan dengan orang itu. Jika Anda setuju, maka tidak ada yang perlu ditoleransi!

Ketika kita menerima definisi budaya tentang toleransi, kita juga harus menerima narasi budaya tentang kebenaran moral, yaitu narasi yang meyakini kebenaran moral berasal dari individu; bahwa hal ini subjektif dan situasional – bahwa kita masing-masing adalah pencipta kebenaran kita sendiri.

Seperti yang dapat dengan cepat disimpulkan oleh a pengurangan yang tidak masuk akal, narasi budaya tentang kebenaran moral mengarah pada berbagai macam persoalan. Jika kita masing-masing dapat menyatakan apa yang benar dan benar bagi diri kita sendiri, dan semua orang harus menerima dan menghormati kebenaran pribadi kita, maka para pembunuh, pedagang seks, rasis, dan teroris tidak dapat dianggap bersalah atas tindakan mereka. Mereka masing-masing percaya bahwa mereka bertindak sesuai dengan kebenaran pribadi mereka, dan oleh karena itu kita semua harus menerima, menghormati dan menegaskan keputusan mereka.

Ya, ini adalah contoh ekstrem. Namun jika kita mengambil pandangan budaya mengenai toleransi dan kebenaran pada kesimpulan logisnya, maka hal tersebut tentu saja akan mengikuti.

Apa yang kita butuhkan saat ini, lebih dari sebelumnya, adalah kembalinya pemahaman yang tepat mengenai toleransi. Kita hidup di zaman dimana polarisasi dalam isu-isu politik, agama dan moral semakin meningkat. Dan sayangnya, alih-alih terlibat dalam debat dan dialog yang benar-benar bermanfaat, orang-orang malah menggunakan kata-kata yang menjelek-jelekkan, seperti, “Kamu fanatik!” Taktik seperti itu tidak membantu, tidak senonoh, dan salah.

Tuhan sebenarnya memberikan dasar toleransi yang nyata. Bagaimanapun, Tuhan menciptakan kita menurut gambar-Nya dan memerintahkan kita untuk mencintai orang lain. Yesus menceritakan kisah Orang Samaria yang Baik Hati, yang mengajarkan kita untuk menunjukkan kepedulian dan kebaikan bahkan kepada orang asing.

Yesus kembali menunjukkan toleransi yang nyata dalam interaksinya dengan wanita di sumur. Dia jelas percaya bahwa tindakannya adalah dosa, tapi dia menanganinya dengan cara yang tidak menghakimi dan ramah.

Di dunia tempat Yesus tinggal—dan kita digunakan untuk dijalani—adalah mungkin untuk mencintai seseorang sambil berpikir orang itu salah besar.

Saat ini, cinta sayangnya membutuhkan pujian atas nilai-nilai, kepercayaan, dan gaya hidup seseorang, bahkan ketika Anda berpikir mereka salah.

Toleransi tradisional adalah sebuah kebajikan, dan intoleransi terkadang bisa menjadi hal yang indah, jika dipahami dan didefinisikan dengan tepat. Bayangkan bagaimana jadinya dunia kita saat ini jika Martin Luther King, Jr., tidak tidak toleran terhadap rasisme – dan Bunda Theresa tidak toleran terhadap kemiskinan; Bono AIDS; Mandela dari apartheid; Yesus kefanatikan.

Ketika generasi muda kita dapat memahami, menerima dan menganut pemahaman tradisional (dan alkitabiah) tentang kebenaran moral dan toleransi atas narasi budaya, maka kita dapat memiliki harapan untuk masa depan yang penuh dengan cinta, wacana sipil dan kebebasan sejati.

Dunia menjadi tempat yang lebih baik karena intoleransi yang indah dari Dr. Raja, Bunda Teresa, Bono dan Mandela. Marilah kita mengikuti teladan mereka, dan teladan Tuhan, serta berusaha memberikan teladan toleransi dan intoleransi yang alkitabiah bagi anak-anak kita.