Mengapa milenium akan mewarisi bumi dan kembali ke gereja

Sesaat sebelum ulang tahun ke dua puluh lima, saya dan istri saya memulai gereja non-denominasi di ruang tamu dupleks sewaan kami tepat di sebelah kampus Universitas Syracuse. Sebelas orang menghadiri layanan pertama kami.

Dua puluh tiga tahun kemudian, kami memiliki hak istimewa untuk mengkhotbahkan sebuah gereja dengan lebih dari 3300 anggota yang menjaga perbedaan menjadi salah satu jemaat paling beragam rasial di Amerika.

Ketika gereja kami pertama kali dimulai, Kami ingin menjadi bagian dari revolusi.

Kami menginginkan hal kedua puluh yang tidak berawak Kami generasi.

Kami ingin membangun gereja yang akan melebihi hambatan ras, ekonomi dan status sosial.

Kami ingin mengubah dunia.

(Trekkin)

Jadi kami membangun jenis gereja baru yang dirancang untuk membawa pesan Alkitab yang abadi dan kehadiran Yesus kepada generasi kami.

Kami telah membangun bangunan yang dirancang untuk menjangkau keluarga dan mengakomodasi orang banyak.

Kami membangun kedai kopi dan toko buku di foyer kami, sebuah kafe untuk orang dewasa muda kami, dan pemrograman Disneyesque untuk anak -anak kami.

Setiap tahun, kami menghabiskan ratusan ribu dolar memberi makan yang lapar di komunitas kami, menyediakan program kerja untuk pemuda perkotaan dan mengoperasikan pusat medis di daerah miskin di Kenya barat.

Saya pikir adil untuk mengatakan bahwa pelayanan kami memiliki dampak transformasional di komunitas kami dan membuat perbedaan di dunia. Itu datang sebagai kebangkitan kasar untuk menemukan bahwa gereja transformasi saya sendiri membutuhkan beberapa transformasi.

Sebagai ‘revolusioner’, sepertinya saya tidak pernah bahwa gereja saya yang sangat imut mungkin tidak berhubungan dengan anak -anak saya sendiri.

Pada anak -anak milenial saya, saya mengenali banyak frustrasi yang sama yang saya rasakan sebagai dua puluh hal tentang gereja -gereja evangelis di mana saya dibesarkan.

Ini adalah kelaparan yang sama seperti yang saya lihat bersama dua puluh satu orang tua saya yang memotivasi mereka untuk meninggalkan ritual misterius dari katedral Eropa lama untuk iman kontemporer yang bersemangat yang masuk akal dunia tempat mereka hidup.

Sebagai saksi pembaruan karismatik tahun 60 -an, kebangkitan penginjilan di tahun 70 -an dan 80 -an, dan gerakan media/mega gereja selama tiga dekade terakhir, saya memiliki perspektif yang memungkinkan saya mengkritik dan mempertahankan. Saya menyaksikan tarian antara gereja dan budaya – kadang -kadang untuk saling berpegangan erat dan menari perlahan, sementara saya dikenakan di waktu lain sebagai lawan dalam tarian hip -hop.

Gereja akan selalu menghadapi konflik ini. Bagaimanapun, kita dipanggil untuk mencintai dunia dan mengubah dunia. Kita dipanggil untuk merangkul semua orang, sementara pada saat yang sama memanggil mereka untuk meninggalkan dosa dan menjalani kehidupan yang lebih baik.

Gereja ditugaskan untuk membawa pesan yang menelepon semua Untuk mengubah, di atas preferensi budaya yang bergeser, pemberontakan kaum muda dan prasangka penuaan.

Saya sepenuhnya yakin bahwa ini pesan Alkitab itu sendiri yang menyembuhkan, memberikan, menghadapi dan mengubah, bukan metode Kami telah menggunakannya.

Gereja -gereja evangelis dan karismatik kita telah tumbuh karena kekuatan pesan kita.

Sementara kami bereksperimen dengan gereja dengan tak terhitung jumlahnya metode Untuk menyampaikan pesan Alkitab, kami berada dalam kondisi terbaik kami ketika metode kami membongkar, menghubungkan dan menghubungkan orang dengan pesan yang demistifkan, tidak jelas atau meminta maaf untuk itu.

Injil menghibur dan mengutuk. Itu memperlihatkan kebohongan yang diajarkan budaya kita saat kita memanggil diri kita untuk kehidupan yang bertanggung jawab.

Pengajaran seksualitas manusia sama pentingnya dan relevan dengan doktrin materialisme, keadilan, penatalayanan bumi dan kedamaian.

Apa yang dikatakan, itu sudah selalu dikatakan. Dan itu adalah tugas gereja untuk menjelaskannya, dan tidak mengubahnya untuk membuatnya lebih mudah untuk menelan.

Meskipun setiap generasi harus menerapkan pengajarannya pada tantangan yang mereka hadapi, gereja tidak ada sebanyak itu untuk mencerminkan preferensi budaya yang terus berubah, tetapi untuk berbicara dengan mereka dengan cara yang baru. Bukan pesan dari gereja yang perlu diubah, tetapi metode dan cara yang digunakan mengantarkan IT – Gaun Gratis – Untuk setiap generasi.

Hal -hal kedua puluh kami saat ini memang banyak sekali. Tetapi setelah berbicara dengan ratusan dari mereka dan mendengarkan keinginan dan ketakutan mereka, saya yakin bahwa mereka tidak begitu berbeda dari generasi sebelum mereka.

Mereka mencari lebih dari sebuah gereja yang akan mengkonfirmasi gaya hidup mereka dan menyetujui agenda politik tertentu.

Mereka ingin ditantang untuk hidup dan mengalami kekuatan yang lebih besar dari diri mereka sendiri.

Kita telah menjadi Injil karena ibadah spontan, konfrontasi dan panggilan untuk mengorbankan kehidupan merasa Sungguh, otentik dan relevan.

Kami ingin mendengar Alkitab mengajarkan dan mengalami kehadiran Yesus untuk diri kami sendiri.

Gereja kami sedang mengerjakan revolusi yang tenang. Kami berbicara dengan milenial kami, memahami hasrat mereka dan memberi jalan bagi hadiah dan kontribusi mereka.

Putra -putra saya ingin melihat lebih banyak generasi mereka berefleksi dalam kepemimpinan, dalam ibadat kami dan di meja perencanaan kami. Mereka ingin dilihat, dipahami dan membantu. Dan jujur, Kami Membutuhkannya.

Jadi kami membuka hati kami dengan cara baru dan menemukan metode baru kami untuk memanggil generasi ini untuk menjalani Injil, tanpa meminta maaf atas apa yang dikatakannya.

Saya tidak tahu berapa banyak milenium yang akan kembali ke gereja kami. Pengalaman saya memberi tahu saya bahwa banyak dari mereka akan tiba di beberapa titik di awal tahun tiga puluhan – di suatu tempat antara pernikahan dan kelahiran anak pertama mereka. Ketika saya berdoa, saya mendengar langkah kaki mereka yang mengancam.

Tapi kami tidak menunggu. Kami menyesuaikan. Kami sedang bersiap untuk menyerahkan Gereja ke generasi revolusioner dua puluh hal.

Banyak orang milenium yang dipelajari ini akan mewarisi bumi serta kerajaan Allah. Dan suatu hari, lebih awal dari yang bisa mereka bayangkan, mereka akan dihadapkan dengan tantangan menyampaikan pesan revolusioner kepada generasi anak -anak yang mencari revolusi mereka sendiri.