Musuh politik Israel berebut makna Zionisme dalam kampanye pemilu yang sengit

YERUSALEM – Apa itu Zionisme? Pertanyaan ideologis ini, yang berakar pada abad ke-19, telah menjadi sangat mendesak dalam kampanye pemilu Israel yang tampaknya lebih terbuka dari yang diharapkan.

Untuk mendapatkan suara dari sayap kanan nasionalis Perdana Menteri Benjamin Netanyahu, oposisi yang relatif liberal mengganti nama mereka menjadi Uni Zionis – memicu perdebatan mengenai konsep yang dianggap sebagian orang telah terselesaikan ketika negara Yahudi dideklarasikan pada tahun 1948 dan diakui secara luas.

Sejak mengadopsi nama tersebut pada awal Desember, Partai Buruh pimpinan Isaac Herzog – yang didukung oleh kelompok lebih kecil yang dipimpin oleh mantan pemimpin oposisi Tsipi Livni – telah meningkat dalam jajak pendapat. Mereka kini bersaing ketat dalam pemilu dengan Partai Likud yang dipimpin Netanyahu.

Perdebatan mengenai siapa yang paling mencerminkan cita-cita Zionisme – dan siapa yang paling bisa mengklaim keberhasilannya – telah memberikan warna filosofis yang aneh pada kampanye yang didominasi oleh isu-isu yang lebih membosankan seperti skandal pengelolaan anggaran kediaman perdana menteri. Sepanjang perjalanan, panggung tampaknya diatur untuk suasana klimaks yang mengejutkan.

Di sisi kiri, para politisi berbicara tentang Zionisme sejati yang menuntut terciptanya perdamaian dan kesetaraan di tanah air, termasuk dengan berdamai dengan Palestina.

Netanyahu mencemooh lawan-lawannya sebagai “Persatuan anti-Zionis”. Para pendukung Partai Likud cenderung menyamakan istilah tersebut dengan Israel yang kuat dalam melawan musuh-musuhnya, dan khususnya dengan gerakan pemukim Tepi Barat. Para pemukim memandang diri mereka sebagai Zionis sejati, yang terpanggil untuk merebut kembali Tanah Suci secara keseluruhan, tanpa mempedulikan konsekuensinya.

Danny Danon, seorang anggota parlemen senior Partai Likud, berargumen bahwa pihak oposisi melemahkan Israel dengan simpati yang berlebihan terhadap Palestina, mengklaim bahwa beberapa pihak dari sayap kiri memuji penolakan untuk bertugas di militer atau mendukung pandangan Arab bahwa pendirian negara tersebut adalah sebuah bencana. .

“Beberapa pihak di kubu tersebut mencoba mengubah sifat Israel dan (menggunakan) nama Persatuan Zionis untuk menyembunyikan beberapa komentar yang dibuat oleh anggota mereka,” kata Danon.

Hilik Bar, sekretaris jenderal Partai Buruh, membantah bahwa “kita yang menangani hal-hal terpenting dalam masyarakat berusaha mencapai perdamaian dan berbicara dengan musuh-musuh kita — inilah Zionisme.”

Gagasan modern tentang kembalinya ke “Zion” – Yerusalem atau Tanah Suci – telah ada sejak abad ke-19, ketika orang-orang Yahudi Eropa, yang menghadapi gelombang anti-Semitisme, mulai mendirikan negara-bangsa Yahudi di negara nenek moyang mereka yang alkitabiah. mempertimbangkan. . Jurnalis Austria Theodor Herzl mempopulerkan gagasan ini dalam manifesto tahun 1896, “Negara Yahudi,” dan membangun apa yang kemudian menjadi gerakan Zionis internasional.

Impian itu mencapai puncaknya dengan kemerdekaan Israel pada tahun 1948, ketika negara muda ini muncul sebagai surga bagi orang-orang Yahudi di dunia setelah Holocaust.

“Menurut salah satu konsep teoretis, sejak negara Israel didirikan, Zionisme telah mencapai tujuannya dan hanya itu. Namun kenyataannya tidak demikian,” kata Tom Segev, seorang sejarawan dan penulis Israel yang telah menulis buku tentang Israel awal. .

Saat ini, katanya, “Zionisme telah menjadi setara dengan patriotisme,” katanya, mengkritik pendekatan ini karena mengabaikan isu utama penyelesaian konflik dengan Palestina.

Pendirian Israel hanyalah permulaan. Israel masa awal diuji dengan peperangan dan gelombang imigrasi.

Pada tahun 1967 terjadi perubahan besar: dalam perang yang berlangsung enam hari, Israel merebut wilayah Arab, termasuk Tepi Barat dan Yerusalem timur – bagian dari Tanah Israel yang disebutkan dalam Alkitab, namun juga merupakan rumah bagi ratusan ribu warga Palestina.

Saat ini, sebagian besar warga Palestina di wilayah tersebut – berjumlah sekitar 2,5 juta jiwa – tinggal di pulau otonomi yang dikelola oleh Otoritas Palestina. Namun Israel adalah penguasa tertinggi, dan pendudukan, dalam pikiran kebanyakan orang, pada dasarnya terus berlanjut. Banyak negara tetangga Israel yang menolak keberadaannya dan perbatasan akhir Israel masih menjadi pertanyaan terbuka. Gaza, yang diperintah oleh Hamas dan diblokade oleh Israel, memiliki 2 juta warga Palestina lainnya dan merupakan bagian dari persamaan tersebut.

Banyak warga Israel yang merasa situasi ini tidak dapat berkelanjutan, baik karena kesulitan yang ditimbulkannya terhadap warga Palestina maupun dampak demografisnya, karena populasi orang Arab dan Palestina di wilayah tersebut pada akhirnya akan melebihi jumlah orang Yahudi.

Di sinilah letak logika dari julukan Persatuan Zionis: bahwa pendudukan, dengan membebani Israel dengan jutaan orang Arab, membahayakan statusnya sebagai “negara Yahudi”, yang mengarah pada komposisi demografis yang lebih tepat disebut sebagai “negara binasional”. Orang Yahudi tidak lebih dari orang Arab.

Bar mengatakan hal itu berarti berakhirnya Israel sebagai negara Yahudi atau menghasilkan “semacam negara apartheid” di mana orang-orang Arab tidak diperbolehkan memilih. “Mereka (kanan) akan membawa kita ke situasi yang sangat mengerikan. Ini adalah akhir dari Zionisme,” kata Bar.

Namun dengan stagnasi dukungan partai dalam jajak pendapat selama dua bulan, dan dengan tiga minggu tersisa sebelum pemilu, definisi tersebut menjadi diperluas.

Sebuah video kampanye baru-baru ini tidak menyebutkan masalah Palestina. Sebaliknya, sejumlah politisi menyamakan Zionisme dengan keadilan sosial, peluang ekonomi, sekolah yang lebih baik, dan kewajiban wajib militer.

Omer Bar-Lev, mantan komando tinggi militer, mengatakan kepada para pemilih dalam sebuah video bahwa ia “memimpin para pejuang dalam penyelamatan di Entebbe” – penyelamatan sandera Israel yang dramatis pada tahun 1976 di Uganda. “Ini adalah Zionisme.”

Politisi Uni Zionis lainnya mengutarakan visi mereka tentang Zionisme dengan menyerukan keadilan sosial, transparansi pemerintah, sekolah yang lebih baik, pekerjaan dan bahkan persetujuan terhadap wajib militer. Akhir-akhir ini, inilah arah kampanyenya.

Seorang anggota parlemen muda dari Partai Buruh, Stav Shaffir, baru-baru ini menjadi sensasi viral ketika dia menguliahi lawan-lawan sayap kanannya tentang arti sebenarnya Zionisme dalam pidato parlemen.

“Zionisme sejati adalah solidaritas – tidak hanya dalam perjuangan, tapi juga dalam kehidupan sehari-hari. Untuk saling menjaga,” ujarnya. “Inilah Zionisme: menjaga masa depan warga Israel – di rumah sakit, di sekolah, di jalan raya, dan dalam kesejahteraan sosial. Ini adalah Zionisme, dan Anda menghancurkannya,” katanya tentang rekan-rekannya di program tersebut. hak.

Mantan Menteri Pendidikan Shai Piron dari partai berhaluan tengah Yesh Atid mengkritik penggunaan Zionisme oleh kelompok kiri dan kanan. “Zionisme lebih dari apa yang mereka katakan. Mereka menggunakannya untuk alasan politik,” katanya.

“Zionisme adalah kisah kami, kisah Yahudi,” tambahnya.

Pandangan itu bisa menimbulkan masalah bagi persatuan Herzog. Warga Arab di Israel berjumlah sekitar seperlima dari total populasi 8 juta jiwa, dan para politisi di negara-negara tersebut pernah terpecah-belah dalam daftar yang menurut beberapa jajak pendapat mungkin merupakan yang terbesar ketiga di parlemen. Seperti warga Palestina, banyak warga Arab Israel yang menyamakan Zionisme dengan perampasan tanah, diskriminasi, dan pendudukan militer.

Meskipun mereka membenci kelompok sayap kanan Israel, mereka akan berjuang untuk bersekutu dengan sesuatu yang disebut Uni Zionis, yang merasa tidak nyaman dengan logika penarikan diri dari Tepi Barat yang didorong oleh keinginan untuk membongkar sesama warga Arab.

___

Penulis Associated Press Josef Federman di Yerusalem berkontribusi pada laporan ini.