Paus Fransiskus, yang pernah mengatakan selibat imam ‘bisa berubah’, menganjurkan agar hal itu menjadi opsional

Buenos Aires, Argentina – Dia menggunakan kursi roda dan memikul beban hidup selama 87 tahun, namun Clelia Luro merasa cukup kuat untuk membuat Gereja Katolik Roma memperhatikan kampanyenya untuk mengakhiri selibat imam.

Wanita ini, yang percintaannya dengan seorang uskup dan akhirnya pernikahannya menjadi skandal besar pada tahun 1960an, adalah teman dekat Paus Fransiskus sehingga dia meneleponnya setiap hari Minggu ketika dia menjadi kardinal tertinggi di Argentina.

Luro yakin bahwa dia pada akhirnya akan memimpin gereja sedunia untuk mengakhiri kewajiban selibat para imam, sebuah persyaratan yang menurutnya “tidak lagi dipahami oleh dunia.” Dia yakin hal ini dapat mengatasi kekurangan imam secara global dan membujuk banyak umat Katolik yang sudah murtad untuk berkomitmen kembali pada gereja.

“Saya pikir selibat sebagai imam pada akhirnya akan menjadi pilihan,” kata Luro dalam sebuah wawancara dengan The Associated Press di rumahnya di Buenos Aires setelah mengirimkan surat terbuka kepada Paus yang menyatakan kasusnya. “Saya yakin Francis akan menyarankannya.”

Paus Yohanes Paulus II, Benediktus XVI dan Paus-paus lain sebelum mereka telah melarang diskusi publik mengenai perubahan aturan selibat, dan Paus Fransiskus belum pernah membahas topik ini sejak menjadi Paus bulan lalu.

“Saya tidak melihat hal itu akan menjadi bagian dari agendanya,” kata Pendeta Robert Gahl, teolog moral Opus Dei di Universitas Kepausan Holy Cross di Roma.

Namun sebagai Kardinal Jorge Mario Bergoglio, ia membahas masalah selibat dengan cara yang mengilhami para advokat untuk berpikir bahwa waktunya telah tiba untuk perubahan.

Dalam bukunya “On Heaven and Earth”, yang diterbitkan tahun lalu, Bergoglio berkata: “Untuk saat ini saya mendukung mempertahankan selibat, dengan kelebihan dan kekurangannya, karena sudah 10 abad pengalaman baik dan bukan kegagalan.” Namun ia juga mencatat bahwa “ini masalah disiplin, bukan iman. Hal itu bisa berubah,” dan mengatakan bahwa gereja Katolik Ritus Timur, yang menjadikan selibat sebagai pilihan, juga memiliki pendeta yang baik.

“Dalam kasus hipotetis di mana gereja memutuskan untuk merevisi aturan ini… hal ini terjadi karena alasan budaya, seperti kasus gereja Timur, di mana mereka menahbiskan pria yang sudah menikah,” katanya dalam “Paus Fransiskus. Percakapan dengan Jorge Bergoglio,” diterbitkan ulang bulan lalu oleh penulis biografi resminya, Sergio Rubin dan Francesca Ambrogetti.

Luro dan suaminya, mantan uskup Avellaneda, Jeronimo Podesta, merasa dikucilkan dari gereja selama bertahun-tahun, namun dia mengatakan Bergoglio tidak ragu untuk melayani mereka ketika Podesta dirawat di rumah sakit sebelum kematiannya pada tahun 2000. Mereka menjadi teman baik. Setelah itu, Luro menceritakan bahwa Bergoglio meneleponnya setiap hari Minggu selama 12 tahun, sering membahas masalah selibat sambil membahas segala macam topik hangat dalam percakapan pribadi.

Luro sekarang merasa bahwa pemilihan para kardinal yang terdiri dari seorang Yesuit dan orang luar Vatikan yang berkomitmen untuk memperluas gereja global dan menegaskan kembali komitmennya terhadap masyarakat miskin menunjukkan kesediaan mereka untuk melakukan perubahan besar guna menghindari eksodus yang menghalangi umat beriman.

Putaran. Thomas Reese, seorang pendeta Yesuit dan analis Vatikan di Universitas Georgetown, mengatakan bahwa langkah pertama yang bisa dilakukan Paus Fransiskus adalah dengan memberikan isyarat bahwa tidak masalah untuk memperdebatkan masalah ini.

“Vatikan di bawah kepemimpinan Yohanes Paulus dan Benediktus mengatakan bahwa topik-topik tertentu tidak dibahas, dan uskup mana pun yang membahasnya akan mendapat masalah. Dan para teolog yang menulis tentang topik-topik tersebut akan mendapat masalah. Jadi ini adalah bagian dari masalah yang lebih besar. pertanyaan tentang seberapa banyak percakapan terbuka yang diizinkan Paus Fransiskus di dalam gereja,” kata Reese.

“Itu akan menjadi perbincangan terbuka yang tidak disukai Vatikan,” tambah Reese. “Sikap mereka adalah jangan membingungkan anak-anak dengan membuat orang tua berdebat.”

Kanon 277 Kitab Undang-undang Hukum Vatikan berbunyi: “Para klerus wajib memelihara pantangan yang sempurna dan abadi demi kerajaan surga dan oleh karena itu mereka terikat pada selibat. Selibat adalah anugerah khusus dari Tuhan yang melaluinya para pelayan suci dapat lebih mudah mendekati mereka untuk tetap tinggal.” . kepada Kristus dengan hati yang tidak terbagi, dan dapat mengabdikan diri mereka dengan lebih bebas untuk melayani Tuhan dan sesama mereka.”

Namun selibat bukanlah dogma – hukum yang berasal dari Tuhan – melainkan tradisi gereja Katolik Roma. Dogma tidak bisa berubah, tapi tradisi bisa.

“Kami sangat antusias dan berharap Fransiskus dapat menghentikan tindakan kanonik ini,” kata Guillermo Schefer, mantan pastor yang bersama istrinya, Natalia Bertoldi, adalah wakil presiden Federasi Imam Menikah Amerika Latin. “Penting bagi para imam untuk juga dapat memilih kehidupan pernikahan dan keluarga. Ini akan membantu mereka untuk lebih berintegrasi dengan umat.”

Dalam Gereja Katolik Ritus Timur, para seminaris yang telah menikah nantinya dapat ditahbiskan menjadi imam. Beberapa pendeta Anglikan yang sudah menikah juga diizinkan masuk Katolik Roma, dan beberapa duda yang sudah berkeluarga kemudian menjadi pendeta.

Namun seperti dicatat Gahl, tidak ada tradisi Katolik Roma yang mengizinkan pria yang telah “menikah dengan gereja” untuk kemudian menikahi seorang wanita. Hal ini akan menimbulkan perpecahan hati, melemahnya komitmen dan bertentangan dengan apa yang dikatakan Paus Fransiskus sejak menjadi Paus tentang perlunya para imam untuk menyangkal kesenangan duniawi saat menyebarkan Injil, katanya.

“Dia mengkhotbahkannya hampir setiap pagi” di Vatikan, kata Gahl. Para pendukung selibat opsional “mengatakan bahwa imamat itu terlalu sulit; mengapa kita tidak membuatnya lebih mudah? Namun apa yang Paus katakan adalah: ‘Jika Anda melakukan pengorbanan ini, itu akan memberi Anda sukacita murni.’ “

Mereka yang menentang perubahan mengatakan selibat mempunyai manfaat lain, termasuk keuntungan finansial: Bayangkan jika 400.000 pendeta Katolik Roma di dunia memiliki keluarga, mungkin keluarga besar, mengingat adanya larangan gereja terhadap kontrasepsi. Tiba-tiba, gaji imam yang relatif sedikit harus dinaikkan secara eksponensial.

Namun puluhan ribu imam meninggalkan pelayanan mereka untuk menikah, dan banyak lainnya, terutama di Afrika dan Amerika Latin, tetap tinggal sambil menjalin hubungan sampingan dengan perempuan dan anak-anak. Bergoglio mengutuk praktik tersebut dalam bukunya.

“Yang tidak akan saya izinkan adalah kehidupan ganda,” katanya. “Jika dia tidak dapat melanjutkan pelayanannya, saya katakan padanya untuk tinggal di rumah, agar kita mendapatkan dispensasi kepausan, sehingga dia dapat menerima sakramen pernikahan.”

Benediktus menegaskan kembali kewajiban selibat sebagai tanggapan terhadap kampanye besar-besaran yang dilakukan oleh seorang uskup agung Afrika yang sudah menikah yang dikucilkan setelah menentang Vatikan dan menahbiskan empat pria menikah menjadi uskup.

Teman baik Bergoglio, Kardinal Claudio Hummes dari Brazil, mendapati dirinya dalam kesulitan ketika dia mengatakan bahwa selibat imam bukanlah masalah hukum ilahi dalam sebuah wawancara surat kabar pada tahun 2006 yang dia berikan sebelum tiba di Roma untuk bertugas sebagai pengambilalihan kantor Vatikan untuk dunia. pendeta. Hal ini memicu spekulasi tentang kemungkinan perubahan sehingga Hummes harus mengeluarkan pernyataan panjang lebar yang menegaskan kembali selibat.

Luro berusia 39 tahun, bercerai dan memiliki enam anak ketika dia bertemu Podesta, yang saat itu berusia 45 tahun, pada tahun 1966. Dia sudah menjadi uskup, dan sangat berkomitmen pada tujuan sosial, menganjurkan teologi pembebasan sebagai bagian dari Gerakan Imam Dunia Ketiga.

“Saya adalah istri pertama Jeronimo,” kenangnya. Mereka tidak menyembunyikannya, namun mempublikasikan hubungan mereka dan meluncurkan kampanye untuk selibat opsional yang membawa mereka ke pintu Vatikan. Segera setelah itu, Paus Paulus VI mengeluarkan ensiklik “Sacerdotalis Caelibatus” pada tahun 1967, yang mengesahkan kaul imam untuk selibat abadi.

Luro mengatakan panggilan telepon Bergoglio pada hari Minggu merupakan dukungan besar baginya. “Kami akan berbicara tentang gereja, kami berdebat. Saya mengiriminya tulisan Jeronimo.”

Dan setelah dia menjadi Francis, dia meneleponnya lagi, katanya. Untuk menghormati Paus, dia tidak akan mengatakan apa yang Paus katakan padanya.

—

Penulis Associated Press Nicole Winfield di Roma berkontribusi pada cerita ini.