Paus mempercepat, menyederhanakan proses pembatalan pernikahan; putuskan panggilan otomatis

KOTA VATIKAN – Paus Fransiskus pada hari Selasa secara radikal mereformasi proses Gereja Katolik untuk membatalkan pernikahan, memungkinkan pengambilan keputusan yang cepat dan menghapus pengajuan banding otomatis dalam upaya untuk mempercepat dan menyederhanakan prosedur.

Paus Fransiskus mengeluarkan undang-undang baru yang merombak praktik gereja selama tiga abad, dan memberikan tanggung jawab kepada para uskup di seluruh dunia untuk menentukan kapan kesalahan mendasar telah membatalkan pernikahan.

Umat ​​​​Katolik harus mendapatkan pembatalan gerejawi jika ingin menikah lagi di gereja. Tanpa hal ini, umat Katolik yang bercerai dan menikah lagi secara sipil dianggap sebagai pezinah yang hidup dalam dosa dan dilarang menerima Komuni Kudus – sebuah dilema yang menjadi inti perdebatan yang sedang berlangsung di gereja yang akan mengarah pada pertemuan besar para uskup bulan depan.

Proses pembatalan gereja telah lama dikritik karena rumit, mahal dan sulit dijangkau oleh banyak umat Katolik, terutama di negara-negara miskin dimana keuskupan tidak memiliki pengadilan perkawinan.

“Dengan hukum dasar ini, Fransiskus kini telah memulai awal reformasinya,” kata Monsinyur Pio Vito Pinto, kepala Roman Rota, pengadilan perkawinan gereja tersebut. “Dia menempatkan masyarakat miskin di tengah-tengah – yaitu mereka yang bercerai, menikah lagi, dan mereka yang berada dalam jarak yang dekat – dan menyerukan kepada para uskup untuk melakukan perubahan hati yang nyata.”

Alasan pemberian pembatalan berbeda-beda, antara lain karena pasangan tersebut tidak pernah menginginkan pernikahannya langgeng atau salah satu pasangan tidak menginginkan anak.

Reformasi terbesar yang dilakukan Paus Fransiskus melibatkan prosedur jalur cepat baru, yang ditangani oleh uskup setempat, yang dapat digunakan ketika kedua pasangan meminta pembatalan atau tidak menentangnya. Hal ini juga dapat digunakan ketika bukti lain membuat penyelidikan yang lebih berlarut-larut tidak diperlukan.

Ini menyerukan agar proses diselesaikan dalam waktu 45 hari.

Semakin lama, proses reguler tidak akan memakan waktu lebih dari satu tahun, kata para pejabat.

Reformasi lainnya adalah penghapusan banding yang terjadi secara otomatis setelah keputusan pertama dibuat, meskipun tidak ada pasangan yang menginginkannya. Banding masih dimungkinkan, tetapi jika salah satu pihak memintanya – sebuah penyederhanaan yang telah digunakan di Amerika Serikat selama bertahun-tahun.

Reformasi ini juga memungkinkan uskup setempat, di tempat-tempat di mana pengadilan yang biasanya terdiri dari tiga hakim tidak tersedia, untuk menjadi hakim sendiri atau mendelegasikan penanganan perkara kepada seorang imam hakim dengan dua asisten.

Langkah tersebut bertujuan untuk memungkinkan pasangan Katolik mengajukan permohonan pembatalan pernikahan di wilayah-wilayah termiskin di dunia, atau di tempat-tempat di mana gereja tidak memiliki sumber daya atau tenaga untuk memiliki pengadilan yang berfungsi penuh.

Dalam dokumen tersebut, Paus Fransiskus menegaskan bahwa pernikahan tetap merupakan kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dan peraturan baru tersebut tidak dimaksudkan untuk membantu mengakhirinya. Dia mengatakan bahwa reformasi ini lebih bertujuan untuk mempercepat dan menyederhanakan proses sehingga umat beriman dapat menemukan keadilan.

Tujuan keseluruhan dari reformasi ini, katanya, “adalah keselamatan jiwa.”

“Ini adalah langkah demokratisasi yang difokuskan untuk memfasilitasi proses reintegrasi ke dalam gereja khususnya bagi perempuan,” kata Candida Moss, profesor studi biblika di Universitas Notre Dame. “Tindakannya didorong oleh belas kasih dan pragmatisme: Dia menyadari bahaya pelecehan yang dilakukan pasangan dan kenyataan bahwa banyak pernikahan modern dilakukan tanpa pertimbangan penuh.”

Patut dicatat bahwa reformasi ini lebih mementingkan uskup lokal dalam menangani masalah perkawinan dan mengurangi perlunya bantuan ke pengadilan Vatikan sendiri – yang merupakan bagian dari reformasi keseluruhan Gereja Katolik yang dilakukan Paus Fransiskus untuk mengembalikan kekuasaan ke tangan lokal untuk melakukan desentralisasi. uskup, seperti yang terjadi pada gereja mula-mula.

Reformasi tersebut, yang merupakan hasil studi selama setahun oleh para kanonis, adalah inisiatif besar kedua yang diambil Paus Fransiskus dalam beberapa minggu terakhir dan akan mendapat tanggapan di Amerika Serikat, tempat Paus Fransiskus akan berkunjung akhir bulan ini.

Pekan lalu dia mengatakan akan mengizinkan semua pendeta biasa untuk memberikan absolusi kepada perempuan yang telah melakukan aborsi – sebuah inisiatif untuk Tahun Belas Kasih yang akan datang yang memiliki dampak signifikan di negara di mana perdebatan tentang aborsi merupakan isu politik yang mendesak.

Hampir setengah dari total kasus pembatalan pernikahan di dunia berasal dari Amerika Serikat, hal ini sebagian berkat sistem pengadilan yang berfungsi dengan baik. Reformasi baru ini dapat lebih mempercepat jumlah kasus di AS, meskipun Pusat Penelitian Terapan dalam Kerasulan di Universitas Georgetown mencatat bahwa jumlah keseluruhan kasus pembatalan perkawinan di AS dan di seluruh dunia telah menurun seiring bertambahnya usia populasi dunia dan jumlah pernikahan di gereja. menurun. dirayakan, ditolak.

Beberapa kelompok konservatif telah mengkritik inisiatif aborsi yang dilancarkan Paus Fransiskus karena mereka berisiko disalahartikan oleh beberapa pihak sebagai bentuk melunaknya penolakan gereja terhadap aborsi. Kalangan konservatif juga memperingatkan bahwa penyederhanaan prosedur pembatalan bisa berarti bahwa gereja mempermudah pasangan untuk mendapatkan “perceraian Katolik”.

Paus Fransiskus telah lama menyerukan agar gereja tidak lagi bersifat legalistik dan lebih berbelas kasih, serta memahami kebutuhan jemaatnya.

“Bagi mereka yang berpikir Paus Fransiskus melemahkan pernikahan atau membuatnya terlalu mudah untuk memaafkan aborsi, pertanyaannya adalah: Apa sebenarnya argumen yang menentang belas kasih?” kata Christopher Bellitto, profesor sejarah di Universitas Keane.

Umat ​​​​Katolik telah lama mengeluh bahwa dibutuhkan waktu bertahun-tahun untuk mendapatkan pembatalan, jika mereka bisa mendapatkannya. Biaya yang harus dikeluarkan untuk biaya hukum dan pengadilan bisa mencapai ratusan atau ribuan dolar, meskipun beberapa keuskupan telah menghapuskan biaya tersebut.

Dalam dokumen tersebut, Paus Fransiskus menyerukan agar biaya-biaya tersebut dihapuskan, kecuali pembayaran yang “adil” kepada staf pengadilan.

Paus Fransiskus juga mengatakan gereja harus memperhitungkan bahwa ketidaktahuan akan iman dapat menjadi alasan untuk menyatakan pernikahan tidak sah.

Paus Fransiskus sebelumnya mengutip pendahulunya sebagai uskup agung Buenos Aires yang mengatakan bahwa setengah dari pernikahan yang dirayakan pada dasarnya tidak sah karena orang-orang melakukannya tanpa menyadari bahwa pernikahan adalah komitmen seumur hidup.

Norma-norma yang melekat pada undang-undang baru tersebut mengatakan bahwa “kurangnya kepercayaan” dapat menjadi dasar pembatalan.