Pendeta Iran yang dijatuhi hukuman mati bisa dieksekusi jika dia tidak mundur, kata keputusan tersebut

Mahkamah Agung Iran mengatakan seorang pendeta evangelis yang dituduh murtad dapat dieksekusi jika dia tidak menarik kembali imannya, menurut salinan putusan yang diperoleh kelompok aktivis keagamaan.

Christian Solidarity World mengatakan Yousef Nadarkhani, kelahiran Iran, yang ditangkap pada tahun 2009 dan dijatuhi hukuman mati akhir tahun lalu, bisa saja ditangguhkan hukumannya dengan alasan ia meninggalkan keyakinannya.

Mereka yang mengenalnya mengatakan dia mungkin tidak akan melakukannya, karena jika dia ingin menyerah, dia pasti sudah melakukannya sejak lama.

Jika Nadarkhani tidak mundur, nasibnya tidak jelas. Kasusnya diyakini akan dirujuk kembali ke pengadilan yang lebih rendah di Iran.

Baru-baru ini, Departemen Luar Negeri AS mengeluarkan komentar berikut: “Kami kecewa dengan laporan bahwa pengadilan Iran mengharuskan Yousef Nadarkhani untuk menarik kembali keyakinannya atau menghadapi hukuman mati karena murtad, sebuah tuduhan yang didasarkan pada keyakinan agamanya. Jika dilaksanakan, ini akan menjadi eksekusi pertama bagi orang yang murtad di Iran sejak tahun 1990. Dia hanyalah satu dari ribuan orang yang menghadapi penganiayaan karena keyakinan agama mereka di Iran, termasuk tujuh pemimpin komunitas Baha’i yang hukuman penjaranya ditingkatkan menjadi dua puluh tahun karena menjalankan keyakinan mereka dan ratusan sufi yang dipenjarakan di depan umum. karena keyakinan mereka.”

Kelompok Kristen dan hak asasi manusia mengatakan kemurtadan bahkan tidak diatur dalam hukum Iran.

“Dari sudut pandang hak asasi manusia, Anda tidak bisa mengkriminalisasi pilihan agama seseorang, apalagi mengeksekusi mereka karena hal tersebut,” kata Hadi Ghaemi, direktur eksekutif Kampanye Internasional untuk Hak Asasi Manusia di Iran.

Nadarkhani, dari Rasht, di Laut Kaspia, masuk Kristen saat remaja. Dia diyakini sebagai pendeta yang efektif, yang telah mengubah banyak orang dari Islam menjadi Kristen.

Beberapa orang percaya dia memiliki sekitar 400 orang di gerejanya.

Iran memiliki gereja-gereja Armenia dan Asiria kuno. Gereja Evangelis Iran relatif baru, kata para pejabat gereja kepada Fox News, sebuah produk warisan misionaris Anglikan yang telah berada di Iran selama dua abad terakhir. Bahkan setelah Revolusi Islam, Iran cukup toleran terhadap ordo Armenia dan Asyur yang lebih tua, yang berasal dari masa awal agama Kristen, namun kurang menerima perpindahan agama Injili.

Firouz Khandjani, juru bicara Gereja Evangelis Iran, tinggal di pengasingan di Eropa Timur. Dia melarikan diri dari Iran ke Turki karena alasan keamanan, namun mengatakan bahkan di negara asal barunya dia tidak aman, dan diberitahu bahwa dia bisa menjadi sasaran agen Iran di Turki.

Khandjani mengatakan semacam “penganiayaan ringan” dimulai setelah Revolusi, dimana umat Kristen pada umumnya kehilangan banyak hak-hak sipil, termasuk akses terhadap pekerjaan-pekerjaan penting di negara tersebut, namun hal ini meningkat sejak Presiden Mahmoud Ahmadinejad menjabat pada tahun 2005.

Khandjani sendiri ditangkap dan dibebaskan 18 tahun lalu. Namun ia mengatakan sekitar 40 orang telah ditangkap, banyak di antara mereka juga telah dibebaskan sejak Ahmadinejad menjadi presiden.

“Saya tidak bisa mengatakan Ahmadinejad menganiaya kami, tapi orang-orang di sekitarnya yang menganiaya kami. Kepemimpinan membutuhkan pelari yang memungkinkan mereka melakukan apa yang mereka inginkan. Mereka membutuhkan dukungan mereka.”

Sulit untuk mengetahui berapa jumlah umat Kristen Evangelis di Iran. Jumlah ini bukanlah jumlah yang besar di negara berpenduduk 70 juta jiwa ini, namun menurut laporan, jumlahnya masih terus bertambah. Kampanye Internasional untuk Hak Asasi Manusia di Iran memperkirakan jumlahnya mungkin mencapai 4.000 orang. Khandjani yakin jumlahnya mencapai 200.000 orang. Banyak dari mereka menonton stasiun televisi evangelis yang disiarkan di Iran dari Amerika Serikat.

Ghaemi mengatakan: “Sebagian besar gereja di Iran beroperasi dengan tingkat kerahasiaan tertentu. Mereka bekerja di rumah-rumah. Orang-orang mengeluarkan baterai dari ponselnya dan meninggalkannya di depan pintu. Mereka muncul secara acak untuk menghindari munculnya kerumunan orang yang masuk. Pemerintah saat ini melihat mereka sebagai ancaman.”

Ghaemi mengatakan ada kesepakatan diam-diam antara Kementerian Intelijen dan Gereja Iran, yang menyatakan bahwa jika jamaah tetap buka, dan memberi tahu Kementerian ke mana mereka akan pergi, pemerintah akan membiarkan mereka pergi. Tampaknya pemerintah telah melanggar “kesepakatan tuan-tuan” itu.

Firouz Khandjani mengatakan gereja ingin bersikap terbuka dan meminta agar gereja fisik dapat berfungsi di bawah pemerintahan presiden sebelumnya.

“Itu terjadi pada masa Khatami. Kami yakin hal itu mungkin terjadi. Dia lebih terbuka pada kelompok minoritas, tapi sayangnya dia tidak punya kemauan. Kami percaya padanya.”

Sebuah pengadilan di Shiraz, Iran, baru-baru ini membebaskan sekelompok orang Kristen yang ditangkap karena subversi. Pengadilan akhirnya memutuskan bahwa mereka hanya menggunakan hak mereka untuk menjalankan agama mereka. Para aktivis hak asasi manusia mengatakan pengadilan yang lebih tinggi harus mengambil tindakan serupa.

Sumber mengatakan bahwa meskipun rezim Iran tidak menyukai perpindahan agama, namun dakwahlah yang benar-benar membuat mereka marah.

Khandjani mengajukan permohonan kepada Amerika.

“AS, yang memperjuangkan kebebasan, harus mengatasi situasi ini. Ini adalah abad ke-21. Kami bukan kelompok militer. Kami ingin menyembah Tuhan, sesuai dengan Injil, dan dianiaya adalah hal yang tidak dapat diterima.”