Pihak berwenang Iran menekan pendeta Kristen yang dipenjara untuk masuk Islam, kata sumber

Pejabat pemerintah di Iran berusaha meyakinkan seorang pendeta yang dipenjara untuk kembali ke Islam sementara dia menunggu pemimpin tertinggi negara itu memutuskan apakah dia harus dieksekusi karena masuk Kristen, kata sumber yang dekat dengan masalah tersebut kepada FoxNews.com.

Petugas dinas rahasia Iran baru-baru ini mendekati pendeta berusia 34 tahun Youcef Nadarkhani di kompleks penjaranya di Rasht dan menyerahkan kepadanya sebuah buku tentang literatur Islam dan mengatakan kepadanya bahwa mereka akan kembali untuk membahas materi tersebut dan mendengarkan pendapatnya, kata sumber tersebut.

FoxNews.com memperoleh salinan digital dari buku yang diberikan kepada Nadarkhani, kompilasi setebal 300 halaman berjudul “Beshaarat-eh Ahdein,” yang berarti “Pesan Dua Era,” mengacu pada Perjanjian Baru dan Perjanjian Lama. . Melalui berbagai narasi, buku tersebut mengklaim bahwa agama Kristen merupakan rekayasa dan upaya untuk mengukuhkan keunggulan Islam.

“Ini bukan pertama kalinya kami melihat strategi ini digunakan dalam sistem penjara Iran,” kata pengacara Tiffany Barrans, direktur hukum internasional di Pusat Hukum dan Keadilan AS.

Barrans mempertanyakan apakah ini menunjukkan kesediaan ayatollah untuk memberikan Nadarkhani kesempatan lagi, atau lebih tepatnya “cara lain untuk menangkapnya agar rezim dapat terus menghukumnya atau mendokumentasikan bukti penistaan ​​terhadap Islam.”

Barrans, yang mengatakan bahwa dia melakukan kontak rutin dengan pengacara Nadarkhani, mengatakan bahwa dia telah dinasehati oleh anggota keluarga, anggota gereja dan pengacara untuk tetap diam, karena takut pemerintah Iran akan mencoba menggunakan pernyataannya untuk melawannya. strategi yang menurutnya biasa digunakan oleh rezim.

Nadarkhani masih berada di penjara menunggu putusan akhir yang berlarut-larut dan tertunda di tengah perhatian internasional yang besar dan terarah terhadap kasusnya. Peradilan Iran menemui jalan buntu karena khawatir bahwa keputusan tersebut akan mempunyai implikasi politik yang luas.

Jika Nadarkhani dibebaskan, pengadilan berisiko tidak menghormati prinsip-prinsip hukum Syariah. Namun jika dia dieksekusi, Iran akan menghadapi kecaman yang semakin besar dari komunitas internasional, yang terus mengajukan petisi untuk pembebasan pendeta tersebut.

Beberapa minggu yang lalu, sebuah surat dikirim atas nama peradilan kepada Pemimpin Tertinggi Ayatollah Ali Khamenei, otoritas tertinggi negara dalam penafsiran hukum Syariah, memintanya untuk membuat keputusan akhir.

Merupakan hal yang tidak biasa bagi Pemimpin Tertinggi untuk diminta mempertimbangkan suatu kasus, namun para pejabat mengatakan kasus ini jarang terjadi dan memerlukan stempel persetujuan Khamenei untuk mengeluarkan eksekusi.

Nadarkhani berada di bawah pengawasan rezim pada tahun 2006 ketika dia mengajukan permohonan agar gerejanya didaftarkan pada negara. Menurut sumber, dia ditangkap saat itu dan kemudian segera dibebaskan.

Pada tahun 2009, Nadarkhani menemui pejabat setempat untuk menyampaikan keluhan tentang indoktrinasi Islam di distrik sekolahnya, dengan alasan bahwa anak-anaknya tidak boleh dipaksa untuk belajar tentang Islam.

Dia kemudian ditangkap dan ditahan sejak saat itu.

Barrans mengatakan ada banyak kebingungan dalam berita tersebut, yang sebagian sengaja disebabkan oleh rezim Iran melalui media yang dikelola pemerintah. Dia mengatakan dalam upaya untuk mengalihkan perhatian media, pemerintah Iran membantah bahwa tuduhan terhadap Nadarkhani adalah murtad, atau meninggalkan Islam, dan malah mengklaim dia ditahan karena pemerkosaan dan pemerasan.

Namun menurut rincian yang diberikan oleh Barrans dan dikonfirmasi oleh FoxNews.com dengan sumber yang dekat dengan kasus tersebut di Iran, Nadarkhani ditangkap pada bulan Oktober 2009 dan diadili serta dihukum karena murtad oleh pengadilan yang lebih rendah di Gilan, sebuah provinsi di Rasht. Dia kemudian diberitahu secara lisan tentang hukuman mati yang akan datang.

Pada bulan Desember, pengacaranya mengajukan banding atas keputusan tersebut, dan kasus tersebut dikirim ke Mahkamah Agung Iran, yang pada bulan Juni menyatakan bahwa mereka akan mendukung keputusan pengadilan yang lebih rendah mengenai eksekusi tersebut, asalkan dapat dibuktikan bahwa ia telah menjadi seorang Muslim yang taat sejak usianya. kedewasaan, 15 tahun dalam hukum Islam, sampai dengan umur 19 tahun, saat dia berpindah agama.

Pada bulan September, pengadilan rendah memutuskan bahwa Nadarkhani tidak menjalankan agama Islam semasa dewasanya, namun tetap menguatkan tuduhan murtad karena ia dilahirkan dalam keluarga Muslim. Pengadilan kemudian memberi Nadarkhani kesempatan untuk mundur, karena undang-undang mengharuskan seorang pria diberi tiga kesempatan untuk menarik kembali keyakinannya dan kembali ke Islam.

Nadarkhani menolak.

Para ahli menghargai dukungan internasional terhadap Nadarkhani untuk menjaganya tetap hidup. Kelompok advokasi Kristen dan organisasi hak asasi manusia telah meluncurkan banyak kampanye dan petisi global melawan pemerintah Iran.

“Bagi saya, sebagai seorang suami dan ayah dari dua anak, hal pertama yang saya pikirkan adalah berada dalam situasi tersebut,” kata Pendeta Jason DeMars, pendiri Present Truth Ministries, sebuah kelompok dukungan untuk komunitas gereja yang teraniaya di Tengah – Timur.

DeMars terhubung dengan jaringan gereja-gereja di Iran tempat Nadarkhani berada, yang menyediakan materi, koordinasi misi, dan dukungan internasional kepada komunitas-komunitas ini.

“Secara politik, Iran ingin menyebarkan pengaruh dan revolusinya ke seluruh Timur Tengah. Jika kita tidak bersuara sekarang, penganiayaan ini akan berdampak pada umat Kristen di negara lain juga,” katanya.

Kemurtadan dapat dihukum mati dalam hukum Syariah. Pasal 225 KUHP Iran menyatakan: “Hukuman bagi orang yang murtad sejak lahir adalah hukuman mati”, dan “hukuman bagi orang tua yang murtad adalah hukuman mati”.

Berdasarkan undang-undang ini, seorang Muslim yang masuk Kristen disebut mati, artinya meninggalkan Islam. Jika seorang mualaf mencoba untuk mengubah agama orang lain, dia disebut mortad harbi, atau seorang mualaf yang berperang melawan Islam. Hukuman mati bagi orang-orang tersebut ditentukan melalui fatwa, atau keputusan hukum, dan diperkuat oleh hukum pidana Iran.

Semua agama minoritas di Iran, termasuk Bahai, Zoroastrian, Yahudi dan Kristen, menghadapi berbagai bentuk penganiayaan dan marginalisasi politik dan sosial selama 30 tahun pemerintahan rezim tersebut. Namun pemerintah memberikan hukuman terberat bagi mereka yang meninggalkan Islam.

Khamenei diperkirakan tidak akan mengumumkan keputusan publik mengenai masalah ini; dia secara tradisional mempengaruhi urusan secara tertutup. Jika dia menolak, pengadilan yang lebih rendah akan bertanggung jawab untuk mengambil keputusan akhir.