Saatnya pensiun-n-kata-untuk semua

“Kamu salah mengucapkannya. Ini bukan negro, ini nigga,” kata temanku. Saya baru saja pindah ke Washington, DC – ‘Chocolate City’, seperti yang diketahui oleh populasi ibukota yang didominasi kulit hitam.

Seorang anak dari imigran Liberia yang biasanya merupakan satu -satunya gadis kulit hitam di kelas saya, saya dibesarkan di Austin putih, Texas. Setelah pindah ke DC, saya menyadari bahwa pengetahuan tentang semua kata untuk setiap lagu George Strait tidak membantu saya berasimilasi dalam budaya hitam. Saya mungkin harus tahu cara berbicara ‘hitam’.

Dua puluh tahun kemudian, jaringan makanan Paula menembak Deen karena dia menggunakan kata yang sama yang saya katakan dengan seorang teman untuk memiliki kredibilitas jalanan. Mengapa itu diberikan bahwa jika Anda adalah orang kulit putih terkenal dan mengatakan “negro”, Anda iblis, tetapi jika Anda adalah orang kulit hitam terkenal yang menggunakan “nigga” dalam buah liris dari kerja Anda, apakah Anda mungkin dibayar secara signifikan untuk memuliakannya?

(Trekkin)

Dalam minggu-minggu sejak pengakuan Paula untuk mengatakan ‘negro’ menjadi diungkapkan, kata-N dibedah dan diperdebatkan secara menyeluruh di media. Tidak seperti Prof. Keyakinan Marc Lamont Hill bahwa “hanya ada beberapa hal yang tidak bisa dikatakan orang kulit putih,” adalah standar ganda dengan nama lain yang masih sama.

Adakah hal -hal yang tidak bisa dikatakan orang kulit hitam, atau memberikan warisan perbudakan kepada carte blanche kita untuk menggunakan bahasa yang tidak manusiawi secara onapologis? Bahkan dampak abadi dari hukuman mati tanpa pengadilan dan pemisahan dan realitas kontemporer rasisme institusional dan profil rasial tidak boleh mencakup orang kulit hitam untuk menggunakan ucapan kebencian.

Profesor Black Studies yang terkenal, antropolog budaya, sejarawan dan ahli hiburan menggambarkan bagaimana orang kulit hitam telah mendapatkan kembali, mereformasi dan mereformasi ‘Niger’. Saat kami mengenakan beberapa pank “nigga” bahkan untuk membantu warisan perbudakan. Meskipun ada logika tertentu, seperti yang ditulis oleh sejarawan hip-hop Davey D, “Kita mungkin percaya bahwa kita memiliki kekuatan untuk mengubah makna kata dan mengharapkan orang lain untuk mengikuti dengan mentalitas ini.”

Memberi izin orang kulit hitam untuk menggunakan “negro” dalam bentuk apa pun adalah tamparan di wajah untuk leluhur kita dan penatua yang hidup yang tidak harus membaca buku sejarah untuk mengingat rasa sakit yang disebabkan oleh kata tersebut.

Juara “Nigga” juga dengan mudah lupa bahwa musik rap adalah fenomena global dan bahwa bahasa ini mewakili budaya Afrika -Amerika bagi dunia.

Para pendukung hak bawaan orang Afrika -Amerika untuk menggunakan apa yang banyak dari mereka gambarkan sebagai ‘kata paling ofensif di planet ini’ ingin kita menerima bahwa harus ada satu set aturan untuk satu kelompok rasial dan satu set aturan lain untuk yang lain. Dengan kata lain, versi terbaru dari usang dan on-Amerika, ‘terpisah tapi sama’.

Banyak orang Afrika -Amerika tidak pernah mengatakan “nigga.” Orang tua saya dan teman -teman mereka tidak. Tentunya Presiden Obama dan Mrs. Obama tidak menerimanya jika salah satu putri mereka menyebut yang lain sebagai ‘nigga saya’.

Tapi itu mengirimkan pesan ketika presiden kita juga menggunakan cintanya untuk musik Jay-Z tanpa, seperti yang pernah ditulis James Baldwin, “Prestise besar kantornya sebagai forum moral yang bisa dia” minta temannya untuk membidik lebih tinggi. Yang telah dilihat publik adalah presiden yang mengutip lirik Jay-Z yang lebih cocok dan menggunakan persahabatannya dengan penulis “Niggas in Paris”.

Jika Anda dengan hati -hati menganalisis lirik yang dapat diterima untuk ketertarikan politik, realitas yang jelas menekankan bahwa hampir tidak mungkin untuk mendengarkan lagu -lagu rap tanpa mendengar badai niggas, selain lirik misoginis yang gila (topik untuk hari lain).

Mengapa penyair yang produktif dan kenabian ini, yang dapat menulis sajak yang begitu fasih, membatasi diri pada bahasa yang memalukan dan merendahkan diri?

Jay-Z memberi tahu Oprah bahwa generasinya “mengambil kekuatan dari kata itu.” Jangan percaya hype.

Gagasan bahwa “negro” tidak berdaya adalah sentimen yang agak tidak masuk akal yang diulangi oleh mereka yang meninggalkan sikap hidup mereka. Jika kata-N benar-benar tidak berdaya, mengapa rapper menggunakannya untuk merujuk pada musuh mereka, atau mengapa orang kulit putih tidak dapat menggunakannya?

Ketidakpuasan saya terhadap merek Paula Deen dimulai sebelum skandal baru -baru ini. Melatih penggemarnya untuk tidak khawatir tentang menambahkan lebih banyak mentega dan gula, sambil menyembunyikan diagnosis diabetes sampai dia bisa membuat perjanjian persetujuan yang menguntungkan dengan perusahaan farmasi untuk mengambil risiko karma untuk kedatangan yang layak.

Fakta bahwa dia, omong -omong, menolak salah satu dari banyak alasan yang dia dengar bahwa “nigga” digunakan oleh karyawannya di dapurnya, hanya membantu untuk memperburuk ketegangan rasial. Jika penggunaan musik “nigga” Afrika-Amerika, media sosial dan percakapan sehari-hari jenuh, apakah sulit untuk menyarankan mengapa ia akan dengan mudah menurunkan lidah orang-orang non-hitam?

Target mengakhiri hubungannya dengan Deen, tetapi geng -geng mereka masih terpesona dengan ratusan lagu yang dengan bangga mandul dengan “negro” ini “nigga” dengan bangga.

Di sisi lain, Walmart tidak menjual musik dengan lirik eksplisit. Tetapi jika perusahaan rekaman mengedit album, Walmart akan senang meletakkannya di rak mereka. Diedit atau tidak, jika anak -anak mengulangi lirik ini, mereka tahu persis apa yang harus diisi.

Tidak diragukan lagi, orang Afrika -Amerika bukan satu -satunya konsumen musik rap. Itu bahkan bukan konsumen mayoritas musik rap. Akibatnya, perusahaan rekaman menghabiskan jutaan dolar untuk mempromosikan album yang menggunakan n-word to white, Latino dan Asia dan dihargai dengan baik dengan penjualan.

Demikian pula, pengecer menghasilkan uang yang menjual album yang menggunakan kata-N.

Paula Deen disalibkan di Twitter. Haruskah fokus yang sama diterapkan pada promosi perusahaan tanpa henti dan distribusi bahasa peradangan rasial?

Di mana kemarahan yang ditujukan untuk Target, Apple, Jimmy Iovine atau La Reid? Sebagai Ketua Catatan Interscope, Iovine mungkin adalah satu -satunya orang yang mendapat manfaat paling banyak dari mainstream ‘Nigger.

Rekannya di Def Jam Records, Reid, membual bahwa NAS adalah albumnya, Nigga, ‘Smart’.

Alih -alih Paula merampas dua penyedia pidato kebencian akhirnya, ‘American Idol’ dan ‘X Factor’ memberi mereka pekerjaan.

Home Depot, QVC, Novo Nordisk, Caesars Entertainment, Smithfield Foods dan Sears Fire Deen untuk penciptaan lingkungan kerja yang bermusuhan, memimpikan penanaman budak, atau benar -benar gagal dalam manajemen krisis? Dipertanyakan. Mereka berlari secepat mungkin dari kata-N, tetapi masih merekam perusahaan dan distributor mereka mendapat langkah.

Tidak ada keraguan bahwa rasisme hidup di Amerika, baik dan berkembang. Demikian pula, tidak ada keraguan bahwa dua generasi orang Amerika dibesarkan untuk musik bahwa mereka dibom dengan nigga.

Jay-Z dan Nas jauh dari pelanggar terburuk. Tetapi bahkan jika mereka tidak memiliki apa pun selain niat terbaik dalam perubahan budaya, bagaimana dengan seniman populer yang mengikuti jejak mereka?

Chris Brown dan musuh bebuyutannya, Drake, tampaknya tidak memiliki niat membangkitkan semangat di balik baterai “niggas” yang mereka lemparkan pada penggemar atau satu sama lain.

Banyak jumlah orang kulit putih, orang Latin dan Asia mengatakan, kata-N tidak berteriak dan bernyanyi dan bernyanyi beberapa kali, tetapi beberapa kali. Haruskah mereka diskors dari sekolah atau kehilangan pekerjaan karena mereka mendapatkan kembali bahasa idola mereka? Untuk pengulangan bahasa yang dipasarkan kepada mereka?

Hubungan kita saat ini dengan kata-N tidak bisa dipertahankan. Perubahan kosmetik dalam ejaan dan pengucapan menghambat upaya untuk mengurangi ketegangan rasial di Amerika.

Dari mana kita pergi? Apakah kita memaafkan orang kulit putih karena menggunakannya atau apakah kita semua melakukan itu, termasuk orang Afrika -Amerika?

Ini tentu bukan senjata yang paling terlihat untuk melawan rasisme. Terutama karena kemunafikannya terlalu jernih dan dinding yang kami coba hancurkan (lihat Penjualan Buku Paula Deen).

Saya tidak percaya Paula Deen adalah seorang rasis. Advokat yang memberi izin kulit hitam untuk menggunakan “nigga” adalah responden pertama dalam pelabelan orang kulit putih yang menggunakannya sebagai kejahatan dan jahat, tidak melihat konsekuensi yang tidak diinginkan dari tindakan mereka. Seperti bagaimana beberapa orang akan terus berusaha menemukan kata yang setara sehingga mereka juga dapat memanggang rasis terbalik yang disebut SO (istilah bodoh).

Saya mengalami ini secara langsung. Setelah memanggil Tucker Carlson sebagai ‘anak kulit putih’, kaum konservatif dengan cepat memanggil saya seorang rasis. Apakah itu penting bagi mereka jika mereka tahu bahwa Tucker telah merujuk pada dirinya sendiri pada pertemuan pertama kami di sebuah ruangan hijau? TIDAK. Sejauh yang mereka ketahui, Jehmu adalah seorang rasis.

Itu tidak akan berdampak pada mereka bahwa saya tumbuh untuk berbicara ‘Texas’, dan ‘Bocah Putih’ cukup umum dalam percakapan di bawah bagian mereka.

Tentara #TCOT akan menolak fakta bahwa orang -orang yang saya pilih untuk dicintai, sebagian besar adalah ‘anak laki -laki kulit putih’. Yang penting adalah bahwa Jehmu berkata ‘anak laki -laki kulit putih’, jadi dia rasis. Label seseorang yang rasis menjadi sama Amerika seperti pai apel.

Tentu saja, sebagian besar kata memiliki banyak makna dan konteks yang benar-benar penting, tetapi niat yang berbeda di balik kata-N tidak terbatas pada warna kulit pembicara. Para pendukung dan simpatisan harus berhenti mencobanya.

Ya, orang Afrika-Amerika dapat menyebut teman-teman mereka ‘nigga’ sebagai istilah cinta, tetapi mereka juga menggunakannya untuk saling menangkal dan tidak hanya mengambil penurunan liris dalam musuh bebuyutan dalam lagu rap.

Orang Afrika -Amerika yang terlatih dan kaya sering menggunakannya di balik pintu tertutup untuk membedakan diri dari yang kurang mampu.

Beberapa tahun yang lalu saya berada di “The O’Reilly Factor” yang dibahas oleh Profesor Hill tentang penggunaan kata-N dalam komunitas kulit hitam. Saya bertekad bahwa kita tidak boleh melanjutkan dengan alasan untuk menggunakannya, dan fakta bahwa Elisabeth Hasselbeck dihina oleh kata lebih dari Whoopi Goldberg dan Sherri Shepherd.

Setelah meninggalkan studio, seorang pria kulit hitam berbicara kasar di jalanan. Tanpa berpikir, saya mengatakan pacar saya berjalan di sampingku: “Nigga bodoh.” Sekolah saya tentang cara berbicara hitam sekarang lengkap.

25 kali kata-N dijabarkan dalam bagian ini, perasaan sakit saya di perut saya dan tidak memberdayakan.

Saya diberkati bahwa saya melihat presiden kulit hitam pertama dalam hidup saya. Saya berharap akan lebih menyenangkan melihat bahwa seorang wanita melakukan hal yang sama pada tahun 2016.

Kata -kata memiliki rentang hidup. Pikirkan saja apakah kita semua melakukan bagian kita untuk menggunakan bahasa yang benar-benar kita angkat sebagai anggota umat manusia, mungkin kita juga bisa merayakan langkah penting lain dalam hidup kita: hari N-kata menjadi ketinggalan zaman.