Sepuluh Perintah harus diabadikan dalam pengalaman Amerika

Ketika Pengadilan Tinggi Oklahoma menghapus monumen sepuluh kaki ke sepuluh perintah di bidang ibukota negara bagian, itu tidak hanya meminggirkan warisan Yahudi-Kristen Amerika, tetapi juga meremehkan makna sejarah itu sendiri.

Mahkamah Agung Oklahoma mengatakan Sepuluh Perintah itu “tentu saja bersifat agama dan merupakan bagian integral dari agama Yahudi dan Kristen.”

Di bagian integral dari itu, mungkin, tetapi untuk mengkarakterisasi pentingnya sebagai religius, itu membutuhkan pengabaian yang disengaja atas sejarah negara kita. Dekalog itu tentu saja diperoleh dalam teks -teks Alkitab. Tetapi efek yang mereka – dan kehidupan keagamaan secara umum – terhadap perkembangan negara ini dapat dan harus dihargai dalam hal yang tidak ada hubungannya dengan praktik keagamaan.

Ini penting karena Mahkamah Agung Amerika Serikat sebelumnya telah memutuskan mendukung ekspresi dan pameran ‘agama’ ketika mereka juga memiliki tujuan sekuler yang jelas.

Natal -Crèch di bidang publik tidak dipandang sebagai pelanggaran terhadap klausul pendirian, karena Natal telah berkembang bagi banyak orang menjadi liburan musim dingin tahunan dengan makna yang tidak terbatas pada apresiasi seseorang untuk kelahiran Yesus.

Tas atas nama ateis untuk menghapus ‘di GD yang kami percayai’ dari mata uang kami gagal di pengadilan.

“Jelas bahwa moto nasional dan slogan di atas koin dan mata uang ‘dalam Tuhan yang kita percayai’ tidak ada hubungannya dengan pembentukan agama. Penggunaannya adalah karakter patriotik atau upacara dan tidak memiliki kesepakatan sejati dengan sponsor pemerintah tentang latihan keagamaan,” Pengadilan Banding AS untuk Lingkaran Kesembilan di dalam Aronow v. Amerika Serikat pada tahun 1970.

Jika halal untuk mengakui bahwa kepercayaan pada GD adalah bagian yang tidak salah lagi dari kisah orang -orang ini, lebih dari itu untuk mengakui hadiah yang disediakan oleh kedua tablet untuk masyarakat kita.

Mereka yang mendirikan Plymouth Rock dan koloni lain untuk mencari kebebasan beragama juga telah menanam ide -ide yang terkait dengan pandangan agama mereka, tetapi hidup dalam konteks yang sepenuhnya sekuler. Ini termasuk individualisme yang kuat, industri, amal, keadilan, kesetiaan, apresiasi manusia sebagaimana diciptakan dalam citra GD, dan sentralitas keluarga.

Ide -ide ini, tidak semua orang yang tersedia di bagian lain dunia, membantu mendapatkan jalan bagi perkembangan dan kesuksesan Amerika yang unik.

Gagasan dan nilai -nilai ini mengalir secara langsung atau sebaliknya dari tablet yang membuat perjanjian antara GD yang mencari pasangan yang berkomitmen untuk keadilan dan kasih sayang, bukan budak untuk melayani Dia.

Baca teks Sepuluh Perintah saja, dan mungkin semua yang Anda lihat adalah instruksi agama. Tapi itu bukan cara terbaik untuk membaca sejarah, yang berbunyi antara aturan dan ruang di margin untuk makna yang lebih lengkap.

Saksi Raja John of England, yang perjanjiannya dengan 40 baron adalah 800 tahun yang lalu dikenal sebagai Magna Carta dirayakan dalam skala besar di Runnymede pada 15 Juni. Hampir segera, Raja membiasakan tentang ketentuannya, dan dokumen -dokumen itu memiliki sedikit efek praktis pada saat itu.

Namun itu diingat sebagai salah satu momen terpenting untuk pengembangan demokrasi Barat, yang dikutip berkali -kali sebagai pilar pemikiran politik dan hukum modern.

“Merupakan kesalahan untuk berpikir bahwa pentingnya dokumen dapat diukur secara eksklusif dengan konteks langsung di mana ia diproduksi,” kata Noah Feldman, seorang profesor di Harvard Law School. Pentingnya Magna Carta “tidak didasarkan pada apa yang Raja John dan baron tertentu lakukan pada waktu tertentu, tetapi pada panjang warisan dalam penggunaan dan interpretasi dan interpretasi dan pembentukan dokumen ini sebagai spanduk untuk aturan hukum.”

Hal yang sama berlaku untuk Sepuluh Perintah. Artinya tidak dapat dijelaskan atau dibatasi oleh bagaimana orang yang menghadiri gereja dan sinagog (dan masjid, menurut sejumlah penulis Muslim) menanggapi sepuluh aturan kardinal Musa, tetapi dalam dampak yang mereka miliki pada jutaan leluhur kita, besar dan kecil.

Di mana para hakim Oklahoma hanya melihat kepentingan agama yang parokial dan upaya pemaksaan orang yang tidak percaya, mereka seharusnya melihat lebih dekat pada banyak berkah agama Musa kepada dunia.

Sepuluh perintah tidak dapat disangkal memberi generasi masa depan warisan yang mengubah arah peradaban manusia, dengan dampak terbesar pada negara muda berdasarkan tujuan memberikan kebebasan individu dalam konteks toleransi.

Orang -orang Amerika dan ateis harus berharap bahwa monumen Oklahoma akan tetap ada dan memberikan kesaksian bodoh tentang bagian dari masa lalu kita yang tidak berubah dan berkesan.

Kami berharap pelajaran akan tetap di batu dan di hati kami.