Yahudi Israel yang Taat Mengadopsi Etos Pemukim, Pindah ke Kota-Kota Arab-Yahudi untuk Menegaskan Kehadiran Yahudi

ACRE, Israel – Warga Yahudi Ortodoks Israel, yang merupakan kekuatan pendorong di balik gerakan pemukiman di Tepi Barat, mulai mengalihkan perhatian mereka ke Israel sendiri, pindah ke wilayah Arab di kota-kota campuran dalam upaya untuk meningkatkan kehadiran Yahudi di sana.

Para aktivis mengatakan bahwa beberapa ribu orang Yahudi yang taat telah menyerbu wilayah-wilayah Arab yang sudah rusak seperti Jaffa, Lod, Ramle dan Acre dalam beberapa tahun terakhir, kota-kota garis keras yang terbagi antara lingkungan Yahudi dan Arab. Kedatangan mereka mengancam akan mengganggu hubungan etnis yang rapuh dengan pembangunan seminari keagamaan dan pembangunan perumahan yang dipasarkan khusus untuk orang Yahudi.

“Israel harus bertindak sebagai negara warga negaranya,” kata Mohammad Darawshe, salah satu direktur eksekutif The Abraham Fund Initiatives, sebuah organisasi nirlaba yang mempromosikan hidup berdampingan antara Yahudi dan Arab di Israel. “Preferensi etnis jelas tidak tepat, melanggar prinsip demokrasi.”

Sekitar 20 persen warga Israel adalah orang Arab. Sebagian besar tinggal di kota-kota Arab, dengan beberapa pengecualian, terutama Haifa, kota pelabuhan terbesar ketiga di Israel.

Sebelum berdirinya Israel pada tahun 1948, kota-kota campuran ini dihuni oleh orang Arab. Banyak yang melarikan diri atau diusir selama perang dua tahun setelah berdirinya Israel. Orang-orang Arab memperingatinya sebagai “bencana”.

Perpindahan kaum Yahudi ke lingkungan Arab karena alasan ideologis mencerminkan semangat nasionalis para pemukim Israel pertama di Tepi Barat pada akhir tahun 1960an dan awal tahun 1970an. Mereka mendirikan kamp trailer dan menetap di rumah-rumah tak berpenghuni, bertekad mempertahankan wilayah tersebut karena alasan agama dan keamanan.

Gerakan pemukim tumbuh menjadi sebuah perusahaan besar yang, dengan dukungan pemerintah, menarik lebih dari 300.000 warga Israel ke Tepi Barat.

Meskipun pemukiman tersebut dianggap sebagai hambatan bagi perundingan damai dan dianggap ilegal oleh Palestina dan sebagian besar komunitas internasional, namun kampanye saat ini dilakukan di dalam perbatasan Israel.

Namun pergerakan orang-orang Yahudi yang religius dan nasionalis ke kota-kota campuran dipromosikan dengan cara yang sama seperti pemukiman awal di Tepi Barat. Para pemukim sendiri tidak membuat perbedaan antara kedua sisi garis tersebut, dan mengklaim bahwa semuanya harus menjadi milik Israel.

Israel Land Fund, salah satu organisasi yang mempromosikan tindakan tersebut, membantu orang-orang Yahudi membeli properti di Israel dan Tepi Barat dengan tujuan “memastikan bahwa tanah Israel tetap berada di tangan orang-orang Yahudi selamanya.”

Direkturnya, Arieh King, mengatakan dana tersebut, dengan bantuan seorang donor yang menyumbang ratusan ribu dolar, berperan penting dalam membawa sekitar 50 keluarga ke Jaffa, sebuah kota yang sebagian besar penduduknya Arab dan sekarang menjadi bagian dari Tel Aviv. Dia tidak mau menyebutkan identitas donornya.

“Ada tempat-tempat di Jaffa di mana Gerakan Islam dan kelompok-kelompok lain telah diradikalisasi,” kata King. “Orang-orang takut mengibarkan bendera nasional (Israel) karena takut akan reaksi orang-orang Arab.” Kini, katanya, orang Yahudi merasa lebih nyaman di sana.

Israel Land Fund sedang mencari investor untuk proyek perumahan, hotel dan country club senilai $16 juta di kota pelabuhan utara Acre, di mana sebagian besar Kota Tua Arab telah ditetapkan sebagai Situs Warisan Dunia oleh PBB.

“Seperti biasa, imbalan finansial tidak sebanding dengan manfaat spiritual dan ideologis karena mengetahui bahwa proyek-proyek ini akan memberikan dampak besar dalam perjuangan mempertahankan Acre sebagai kota Yahudi,” demikian bunyi iklan proyek tepi laut tersebut.

Acre, kota berpenduduk sekitar 50.000 jiwa, terdiri dari 72 persen Yahudi dan 28 persen Arab. Meskipun hubungan secara umum tenang, Acre diguncang oleh pertikaian etnis yang sengit tiga tahun lalu setelah seorang warga negara Arab melewati lingkungan yang sebagian besar penduduknya Yahudi pada hari suci Yom Kippur, bahkan ketika orang Yahudi sekuler melarang mobil mereka berada di jalanan.

Upaya untuk membawa orang Yahudi ke Acre mendapat pujian dari tingkat tinggi pemerintahan. Wakil Perdana Menteri Silvan Shalom memuji pendirian seminari Yahudi di Akko tahun lalu sebagai langkah yang “membantu memperkuat tren Yudaisasi di Galilea.”

“Tidak ada yang perlu dipermalukan dalam pernyataan itu,” katanya saat itu.

Wakil Wali Kota Acre yang berasal dari Arab, Adham Jamal, memperingatkan bahwa para aktivis mengancam akan mengganggu status quo yang rapuh.

Para pendatang baru “tidak memahami mentalitas orang Yahudi dan Arab yang hidup bersama,” kata Adham, yang menjabat di bawah walikota Yahudi. “Mereka yang datang sekarang tidak datang untuk tinggal di Acre. Mereka datang untuk mengusir orang-orang Arab.”

Walikota Akker, Shimon Lankri, bersikeras tidak ada kebijakan “Yahudiisasi”, meskipun ia mengatakan ia bersimpati dengan permintaan yang masih belum disetujui untuk pembangunan 100 apartemen bagi orang-orang Yahudi yang religius untuk membangun kotanya.

Proyek semacam itu, yang mengharuskan penduduknya berpakaian sopan dan menghormati hari Sabat Yahudi dengan tidak mengemudi atau memutar musik keras, juga terdapat di banyak komunitas lain di Israel.

“Apakah saya mempunyai kebijakan yang mendiskriminasi dan memihak orang Yahudi? Tidak ada kebijakan seperti itu,” kata Lankri. “Saya sendiri tinggal selama lima tahun di sebuah gedung bersama orang Arab dan Yahudi.” Dia bersikeras bahwa penduduk Arab dan Yahudi menerima layanan yang setara di kotanya.

Aktivis Arab membantah hal ini dan mengatakan mereka menghadapi diskriminasi di Akko dan kota-kota campuran lainnya. Lingkungan Arab sering kali dirusak oleh bangunan dan jalan yang bobrok, serta kurangnya sekolah dan layanan sosial.

Sebelum orang-orang Yahudi yang beragama mulai pindah ke Akko beberapa tahun lalu, orang-orang Arab terobsesi dengan kurangnya kesetaraan, kata Adham. Dengan masuknya kelompok nasionalis agama Yahudi, “topik utamanya adalah Arab dan Yahudi, dan itu berbahaya,” katanya. “Wacananya sekarang adalah tentang demografi.”

Lankri memperkirakan 200 keluarga religius telah pindah ke Akko dalam beberapa tahun terakhir.

Proses serupa sedang berlangsung di Lod, sekitar pertengahan antara Yerusalem dan Tel Aviv.

Aktivis agama Yahudi Aharon Atias mengatakan bahwa setelah dia dan istrinya menikah, “pikiran pertama” mereka adalah pindah ke pemukiman di Tepi Barat. Kemudian mereka sampai pada kesimpulan bahwa mereka bisa mentransplantasikan etos pemukiman ke kampung halaman Atias.

Dia berjanji untuk membalikkan perpindahan orang-orang Yahudi dari kampung halamannya yang hancur, yang mana 25 persen penduduknya adalah orang Arab dan 75 persen orang Yahudi, dengan membawa masuk orang-orang Yahudi yang taat beragama. Proyeknya dimulai dengan dua keluarga pada akhir tahun 1990an, katanya.

“Sekarang, kita adalah sebuah kerajaan,” kata Atias. Dia mengatakan 400 keluarga religius baru pindah, dan enam pusat penitipan anak, tiga sekolah, sebuah seminari dan akademi pra-militer dibangun untuk mereka. Tiga proyek lagi untuk agama Yahudi sedang dibangun, dengan sekitar 660 unit diperkirakan akan dihuni dalam dua tahun ke depan, katanya.

Satu pembangunan terjadi di lingkungan Arab, dan dua pembangunan lainnya berada di lingkungan miskin dan campuran.

“Kami ingin mencegah orang Arab menjadi mayoritas,” kata Atias. “Kota Lod, sejak tahun 1948, dan dengan pertolongan Tuhan, adalah kota Yahudi tempat tinggal non-Yahudi, dan harus tetap demikian.”

Aktivis Arab menentang gagasan bahwa orang Yahudi harus mendominasi.

“Mereka seperti kanker yang masuk ke dalam tubuh dan tidak keluar,” kata aktivis Horia ElSadi, penduduk asli Lod, mencerminkan kepahitan yang berkepanjangan atas berdirinya negara Yahudi. “Mereka ingin hidup sendiri. Mereka ingin Lod menjadi kota Yahudi.”